评析
太常引
金丹只在自身中。真水火、炼成功。因遇吕仙公。识返本、还元祖宗。阳全阴尽,神光现处,认得自真容。名姓列仙宫。已跳出、乾坤世笼。
武陵春
七返阳全阴去尽,精髓满三田。修道无为必自然。论甚后和先。认取五行真水火,须要识根源。自己丹砂著意看。何用外寻丹。
点绛唇 其二
这个工夫,因师传授知元祖。论甚子午。说甚龙和虎。只在目前,明有神仙路。速修取。有朝归去。消了阴司簿。
沁园春
速速修行,惜取身中,无价□珍。把金乌玉兔,炉中炼用,阴阳造化,养就阳神。虎啸龙吟丹田里,顶内时时仙乐声。泥丸里,烹煎水火,铅汞成真。夜来端坐澄心神。见真人颜貌新。用河车搬载,充开牛斗,星辰洁皎,光射分明。服了刀圭功成后,自知道、仙班有姓名。诸仙请,待玉皇宣至,朝拜三清。
丑奴儿/采桑子 其一
河车怎敢停留住,搬入泥丸。水火烹煎。一粒丹砂炼汞铅。金丹大药人人有,只要心坚。休说闲言。不走阳精便是仙。
惜黄花
天机大道。达者稀少。运戊己、龙蟠更虎绕。这一颗丹砂,凡世人难晓。间木金、坎离颠倒。阳全阴尽,形容不老。将水火烹煎,自然炉灶。待行功成就,炼无价宝。去朝元、七祖都了。
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月夜听琴效渔父辞
风入古松成节奏,泉奔幽磴响琮琤,琴中弹意不弹声。猛拂朱弦灯焰落,细敲玉版梦魂清,啼乌枝上月三更。
偈十三首 其一
客从远方来,遗我一张琴。中含太古意,举世无知音。子期徒侧耳,师旷谩追寻。今朝呈似君,试请弹一曲。
满庭芳 寄长安王姑
奇哉慧剑,无影无形。纯钢斩铁截钉。劈碎恩山,斫断爱欲尘情。剿除三尸六贼,不须弹、神鬼皆惊。常把握,镇龟蛇二物,足下安宁。此剑人人皆有,但专心向道,自显功能。更以常清常静,涤刃光明。自然通玄通妙,又何愁、性不灵灵。功行满,也须当,须去蓬瀛。
赠茅山道士胡琴月
茅山道士来相访,手抱七弦琴一张。准拟月明弹一曲,桐花落尽晓风凉。
感秋
商飙吹我帏,皎皎九月明。中夜不成寐,起坐挥鸣琴。三星入户低,北斗高未沈。白露下丛薄,栖禽巢远林。美人在云端,相隔若尺寻。一弹理七弦,但伤无知音。岂欲有知音,聊以协素心。
伯牙抚琴图
君不见雍门周,苦调能使田文忧。又不见商陵牧,别鹤凄凉不成曲。伯牙之琴出成连,古意妙契羲皇前。山中净扫苍苔石,坐倚松风调素弦。大弦声迟小弦急,虬龙起舞鹓鸾集。长河澒洞泻出悬崖颠,高山万丈峨峨倚天立。舜文不作识者稀,赏音惟有钟子期。一曲未终白日暮,适意忘形归去迟。我思古人不易得,耻共今人听筝笛。囊中亦有伯牙琴,不遇知音空太息。