评析
偶兴 其一十
百尺竿头进步,千层浪里安身。惯向虚空跳斗,翻然直脱迷津。
游石莲洞 其二
下榻万缘空,泠然欲御风。真人不可作,谁与论参同。
玄潭观次曾司空韵是日祀二刘文学
俎豆堂开系所思,丹枫露冷正秋时。昔年立雪人如在,此日吟风客自知。渺渺长川迷古渡,悠悠世路共心期。庭阶不尽迟回意,千载真传为语谁。
蓝豫阳国学赴选兼柬孟我疆尚宝 其二
北海孟夫子,风流迥不群。经纶齐董贾,著述拟河汾。玉树曾频梦,尺书久未闻。翩翩南雁至,何日慰停云。
天池寺次阳明先生韵 其三
是处青山能作主,年来无住亦无取。琼浆一掬正泠泠,翻手为云覆手雨。
偶占七首 其四
圣学失其真,由人认识神。识神生死本,仇怨结交亲。
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禅人并化主写真求赞 其三四六
默学少林,静全本心。幽灵绝待,虚明自任。玉线金针世家事,鸾胶凤弦山水音。随方善应,不用相寻。
寿宁堂诗为冀宁耿氏作 其五
哺乌在林,遗我好音。起处攸宁,式慰母心。
二十夜
我如夜啼乌,绕枝觅其偶。斜月忽侵帷,定是魂来否。追寻竟何得,遗像空在手。东方未遽明,默坐复良久。
和陶读《山海经》,并引 其七
蜀士李八百,穴居吴山阴。默坐但形语,从者纷如林。其后有李宽,鸡鹄非同音。口耳固多伪,识真要在心。
犹子松字茂之者庆长兄之子也有志于学乐从余游岁在庚戌偕至广西谈经论文次授二诗 其二
鲤非悭授伋,点岂吝传参。内弃元和脚,旁求一祖心。能容石攻玉,会使铁成金。十诀先传九,余其默自寻。
临终偈
识则识自本心,见则见自本性。识得本心本性,正是宗门大病。