评析
禅人并化主写真求赞 其三四六
默学少林,静全本心。幽灵绝待,虚明自任。玉线金针世家事,鸾胶凤弦山水音。随方善应,不用相寻。
寿宁堂诗为冀宁耿氏作 其五
哺乌在林,遗我好音。起处攸宁,式慰母心。
二十夜
我如夜啼乌,绕枝觅其偶。斜月忽侵帷,定是魂来否。追寻竟何得,遗像空在手。东方未遽明,默坐复良久。
和陶读《山海经》,并引 其七
蜀士李八百,穴居吴山阴。默坐但形语,从者纷如林。其后有李宽,鸡鹄非同音。口耳固多伪,识真要在心。
犹子松字茂之者庆长兄之子也有志于学乐从余游岁在庚戌偕至广西谈经论文次授二诗 其二
鲤非悭授伋,点岂吝传参。内弃元和脚,旁求一祖心。能容石攻玉,会使铁成金。十诀先传九,余其默自寻。
临终偈
识则识自本心,见则见自本性。识得本心本性,正是宗门大病。