评析
秋日署閒即事
玉署高风镇日清,开帘满院绿苔明。凭轩听鹤鸣晴圃,倚杖看云过古城。翠径幽花留晚色,粉墙脩竹撼秋声。居閒不染尘埃迹,同调山翁匿姓名。
盐城初夏,雨中诵“不知春去几多时,纱窗几点黄梅雨”之句,用赋十四首 其三
芳菲零落已残春,可惜韶华客邸身。清吏戒严孺子事,旋将狂叟作羁人。
和穆少春后赐诗扇二首 其一
翰墨齐纨谢鲍才,龙门迢递恨难裁。银盘烂自沧溟吐,锦绮新从蜀水来。白发可能承玉唾,清风犹慊涤烦埃。神交徒尔侵衰暮,却幸儿曹侍酒杯。
艾山晚归
斜日亭亭石径归,秋风飒飒捲征衣。林声度晚醒残酒,山气生寒下翠微。黄菊暂留乌帽去,落霞遥逐断鸿飞。苍茫犹自余清兴,新月依人弄夕晖。
寄舒城孙小渠
长忆匡庐孙子荆,燕山契雅岂忘情。雪中诗酒淹琼漏,月下笙歌绕凤城。萍梗天涯嗟宦迹,桂香秋晚慕才名。江湖双鲤开春渌,珍重缄书达海瀛。
咸阳怀古
悲风淅淅古咸阳,百代遗踪自可伤。王气有归弓剑没,寝园无祀野云凉。蒿莱满眼英雄去,翁仲含情岁月长。索寞秋原那可问,碧峰斜日向苍苍。
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清明
清明今日是,原上一经过。新葬冢无数,未来人更多。此生曾悟否,不乐复如何。莫待浇坟土,樽前且醉歌。
寓宁国县圃中桃李杂花盛开感而赋诗 其一
春光不为干戈薄,花县纵观桃李开。可惜繁华劳剪刻,莫教风雨便残摧。溪山有意相辉映,蜂蝶多情自往来。应笑逐臣心似铁,客中扶病亦登台。
奉和数畴兄病起之作 其一
雨过幽斋草树鲜,书签药裹共年年。身名幸遣朝簪累,昏嫁还忧世网牵。散发行吟春水曲,振衣独立晚风前。自嫌客至常赊酒,特与空囊留百钱。
春来频与李二宾客郭外同游因赠长句
风光引步酒开颜,送老消春嵩洛间。朝蹋落花相伴出,暮随飞鸟一时还。我为病叟诚宜退,君是才臣岂合闲。可惜济时心力在,放教临水复登山。
樊江观梅
莫笑山翁老据鞍,探梅今夕到江干。半滩流水浸残月,一夜清霜催晓寒。倚醉更教重秉烛,怕寒元自怯凭栏。谁知携客芳华日,曾费缠头锦百端。
修行颂
说通及心通,如日处虚空。惟传顿教法,出世破邪宗。教即无顿渐,迷悟有迟疾。若学顿教法,愚人不可悉。说即须万般,合离还归一。烦恼暗宅中,常须生惠日。邪来因烦恼,正来烦恼除。邪正悉不用,清净至无余。菩提本清净,起心即是妄。净性在妄中,但正除三障。世间若修道,一切尽不妨。常见自己过,与道即相当。色类自有道,离道别觅道。觅道不见道,到头还自恼。若欲见真道,行正即是道。自若无正心,暗行不见道。若真修道人,不见世间过。若见世间非,自非却是左。他非我无罪,我非自有罪。但自去非心,打破烦恼碎。若欲化愚人,是须有方便。勿令彼有疑,即有菩提现。法元在世间,于世出世间。勿离世间上,外求出世间。邪见是世间,正见出世间。邪正悉打却,菩提性宛然。此但是顿教,亦名为大乘。迷来经累劫,悟则刹那间。