评析
盐城官舍暮雨感怀
暮雨霏霏动客怀,宿云霭霭伴空斋。无端冷气生虚壁,不尽寒声下绿槐。故识梦中挥玉麈,舞衣海上溜金钗。清风自笑无飞翼,满眼烟波奈楚淮。
春日旅中
春日融融雪渐消,客怀郁郁思无聊。虚庭风细松声落,薄海云开雁影遥。书剑可堪淹岁月,楼台何处厌笙箫。朱帘不动炉烟细,一曲丝桐慰寂寥。
己酉下第
青门泪落海云飞,青紫曾看拾芥微。五十文章犹锦字,三千胜负有玄机。朱衣弃我孤豚细,翠岱嗤人匹马归。却喜诸郎尽英妙,巍科应复慰重辉。
淮村八景 淮川晚渡 其一
淮水浩以广,滔滔下沧溟。长风吹落日,烟雨时冥冥。行人欲渡不可行,滩头且莫相喧争。方舟自有济川术,不比无人尽日横。
次韵宫词五首 其一
宫柳垂垂露欲黄,西风吹冷妾衣裳。妾身宫柳难相似,咫尺东风入建章。
閒坐
幽人无事坐虚堂,小院风清日正长。芳圃雨晴翻紫药,短墙云静倚脩篁。红尘车马迷清昼,金谷笙歌共夕阳。多少欲閒閒未得,一般深味满诗肠。
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清明
清明今日是,原上一经过。新葬冢无数,未来人更多。此生曾悟否,不乐复如何。莫待浇坟土,樽前且醉歌。
寓宁国县圃中桃李杂花盛开感而赋诗 其一
春光不为干戈薄,花县纵观桃李开。可惜繁华劳剪刻,莫教风雨便残摧。溪山有意相辉映,蜂蝶多情自往来。应笑逐臣心似铁,客中扶病亦登台。
奉和数畴兄病起之作 其一
雨过幽斋草树鲜,书签药裹共年年。身名幸遣朝簪累,昏嫁还忧世网牵。散发行吟春水曲,振衣独立晚风前。自嫌客至常赊酒,特与空囊留百钱。
春来频与李二宾客郭外同游因赠长句
风光引步酒开颜,送老消春嵩洛间。朝蹋落花相伴出,暮随飞鸟一时还。我为病叟诚宜退,君是才臣岂合闲。可惜济时心力在,放教临水复登山。
樊江观梅
莫笑山翁老据鞍,探梅今夕到江干。半滩流水浸残月,一夜清霜催晓寒。倚醉更教重秉烛,怕寒元自怯凭栏。谁知携客芳华日,曾费缠头锦百端。
修行颂
说通及心通,如日处虚空。惟传顿教法,出世破邪宗。教即无顿渐,迷悟有迟疾。若学顿教法,愚人不可悉。说即须万般,合离还归一。烦恼暗宅中,常须生惠日。邪来因烦恼,正来烦恼除。邪正悉不用,清净至无余。菩提本清净,起心即是妄。净性在妄中,但正除三障。世间若修道,一切尽不妨。常见自己过,与道即相当。色类自有道,离道别觅道。觅道不见道,到头还自恼。若欲见真道,行正即是道。自若无正心,暗行不见道。若真修道人,不见世间过。若见世间非,自非却是左。他非我无罪,我非自有罪。但自去非心,打破烦恼碎。若欲化愚人,是须有方便。勿令彼有疑,即有菩提现。法元在世间,于世出世间。勿离世间上,外求出世间。邪见是世间,正见出世间。邪正悉打却,菩提性宛然。此但是顿教,亦名为大乘。迷来经累劫,悟则刹那间。