评析
书能仁寺上人壁间
十二回廊月正明,菩提相见悟三生。法云真际醒尘眼,宝树清阴慰客情。一壑泉鸣惊卓锡,半天风下质飞旌。金绳梦想开迷境,此日相从憩化城。
春日即事四首 其四
脩竹㛹娟尘外幽,苍苔满地落花浮。青藜散步东风软,无个轩乘无个愁。
再次韵孙小渠除夕
一年将尽寄金台,千里萧条独举杯。腊候无聊灯下别,春光有顷暗中来。身羁异境添霜鬓,心逐薰炉化劫灰。乡国好凭飞梦去,数声寒角故吹回。
次韵张莼江太守过松山
古干蟠云老翠虬,清风骚屑暂来休。半天晴影苍崖畔,一派新凉碧海陬。秋色故余还似水,涛声欲泻未成流。烦襟久已无从涤,此日经过许散愁。
次韵春日匡氏西堂二首 其一
沙暄迟日慕山堂,拽杖东风踏莽苍。野鸟隔林清弄咮,桃花流水暗生香。閒依脩竹频携酒,静爱孤云独据床。潦倒挥毫浑漫兴,高名真自愧王杨。
题张平山溟海曦阳图
讶此尺素中,沧波拟万顷。是谁为此图,荡漾元无定。此非摹我东溟无际之洪涛,胡为一轮初日停朱影。三山巅,在何处,长烟野雾茫茫去。金光焕射紫霞飞,晴飙歘扫青天曙。不闻天鸡鸣,无复鱼龙惊。但见火轮簸荡,下不可测,潮头绛雪如山倾。烟波迥撼赤城明,扶桑灼烁金鸦轻。一鸟飞,百鸟归,一水耀,万水辉。幽荒寒门开夕霏,长江大河相依稀。虞渊终古不相值,妙造精光随手挥。张公图山复图水,卷首畴昔如豫此。晚年别号偶相符,海惭薄劣山维尔。君负大造资,我非补造才。巍巍君名何可摧,沧波犹笑能尘埃。
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清明
清明今日是,原上一经过。新葬冢无数,未来人更多。此生曾悟否,不乐复如何。莫待浇坟土,樽前且醉歌。
寓宁国县圃中桃李杂花盛开感而赋诗 其一
春光不为干戈薄,花县纵观桃李开。可惜繁华劳剪刻,莫教风雨便残摧。溪山有意相辉映,蜂蝶多情自往来。应笑逐臣心似铁,客中扶病亦登台。
奉和数畴兄病起之作 其一
雨过幽斋草树鲜,书签药裹共年年。身名幸遣朝簪累,昏嫁还忧世网牵。散发行吟春水曲,振衣独立晚风前。自嫌客至常赊酒,特与空囊留百钱。
春来频与李二宾客郭外同游因赠长句
风光引步酒开颜,送老消春嵩洛间。朝蹋落花相伴出,暮随飞鸟一时还。我为病叟诚宜退,君是才臣岂合闲。可惜济时心力在,放教临水复登山。
樊江观梅
莫笑山翁老据鞍,探梅今夕到江干。半滩流水浸残月,一夜清霜催晓寒。倚醉更教重秉烛,怕寒元自怯凭栏。谁知携客芳华日,曾费缠头锦百端。
修行颂
说通及心通,如日处虚空。惟传顿教法,出世破邪宗。教即无顿渐,迷悟有迟疾。若学顿教法,愚人不可悉。说即须万般,合离还归一。烦恼暗宅中,常须生惠日。邪来因烦恼,正来烦恼除。邪正悉不用,清净至无余。菩提本清净,起心即是妄。净性在妄中,但正除三障。世间若修道,一切尽不妨。常见自己过,与道即相当。色类自有道,离道别觅道。觅道不见道,到头还自恼。若欲见真道,行正即是道。自若无正心,暗行不见道。若真修道人,不见世间过。若见世间非,自非却是左。他非我无罪,我非自有罪。但自去非心,打破烦恼碎。若欲化愚人,是须有方便。勿令彼有疑,即有菩提现。法元在世间,于世出世间。勿离世间上,外求出世间。邪见是世间,正见出世间。邪正悉打却,菩提性宛然。此但是顿教,亦名为大乘。迷来经累劫,悟则刹那间。