评析
次丁御史题群玉山房韵
我家旧宅如蜂房,移居竹圃安蒲床。床头惟有书剑在,屋里更无儋石藏。静爱吟诗宗鲍谢,閒思开径接求羊。先生肯作渔樵伴,却笑时人逐利忙。
寄何伯善先生二首 其一
华盖峰高耸碧霄,先生栖息绝尘嚣。门前松菊存三径,事下文章冠六朝。雅道久时传弟子,宦情今已托渔樵。相知最恨相从晚,怅望云山百里遥。
卧云窗为简伯原作
竹床何处宜高卧,玉笥西头有白云。阴过石栏常缥缈,气通窗隙更氛氲。衣裳润透秋先到,林壑寒迷日易曛。我亦山中卧云者,不思弘景即思君。
玉笥十咏(曾伯曼命题) 玉笥晴云 其五 双林莲社
寻僧几向山中来,芒鞋踏破青青苔。双林绝似东林好,亦有白莲无数开。
庐陵□□寺僧玉鉴之母因乱流离不知所在玉鉴思念不已语及辄流涕乃白佛愿长斋十年卖药以资道里之费求母所在越数月遽得母书而奔走奉迎以归甘旨无不具呜呼岂非墨名儒行至孝而感鬼神也哉庐陵之能文者叙其事余亦喜而作诗题其后
离乱多年不见亲,每闻乌鸟动酸辛。佳音忽尔传乡邑,至孝由来感鬼神。尘外缁衣惟白业,人间彩服适青春。知师卖药营甘旨,黄檗何堪更比伦。
寄临江道纪王默渊
圣代兴玄教,真人领篆章。道书藏玉笥,官舍倚清江。已羡承恩泽,终能肃纪纲。惊看斩邪剑,每夜吐光芒。
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题李养能云松巢
昔人醉捉江月去,此地安得云松巢。落日九江劳梦想,清风五老入神交。有时云气生窗几,长听松声下树梢。却是传家有仙骨,越山多处结衡茅。
游九锁
九峰元不锁,俗驾自来稀。水石藏仙窟,烟霞护羽衣。夜猿窥月叫,晓鹤出松飞。拟结巢由伴,眠云隐翠微。
晚庭噪雀
空庭残雨伴风休,芳树阴阴晚雀留。无限好枝堪敛翼,不知何事更啁啾。
赋茅山道士云松巢
昔年李太白,庐山思结巢。褰云自天上,和鹤止松梢。道士潘闲远,高居古大茅。诵经门卧虎,看剑石眠蛟。飞步脱凫舄,长吟吹凤匏。九江揽秀色,许尔作神交。
题胡志同云松巢
高风慕太古,喜结云松巢。餐松复餐柏,葺云如葺茅。氛氲翠色合,浑沦元气包。谪仙本同志,巢父为旧交。徵起拜龙衮,乞归吹凤匏。还将御赐笔,挂在凌云梢。
赠邵尧夫
家虽在城阙,萧瑟似荒郊。远去名利窟,自称安乐巢。云归白石洞,鹤立碧松梢。得丧非吾事,何须更解嘲。