评析
余客沧洲之上对月有怀路川何先生伯善寄此用代手简云
峨峨华盖山,下有隐者流。餐松养性灵,筑室事藏修。岂曰薄轩冕,世异还归休。闭门恒著述,拄杖或夷犹。宇宙慨千古,烟霞娱一丘。相思对明月,羁思满沧洲。
戊辰岁夏五月嘉谷初华而北风不止民以为忧恐秀而不实子乃默祷于天越翼日忽南风足以阜财解愠有喜而作
仲夏多北风,拂我庭树枝。树枝不足惜,嘉谷乃非宜。默祷若有应,今朝反南飔。凭高一眺望,品物生光辉。天道妙斡旋,圣心乃弗违。至公在刑赏,足以安群黎。
庐陵□□寺僧玉鉴之母因乱流离不知所在玉鉴思念不已语及辄流涕乃白佛愿长斋十年卖药以资道里之费求母所在越数月遽得母书而奔走奉迎以归甘旨无不具呜呼岂非墨名儒行至孝而感鬼神也哉庐陵之能文者叙其事余亦喜而作诗题其后
离乱多年不见亲,每闻乌鸟动酸辛。佳音忽尔传乡邑,至孝由来感鬼神。尘外缁衣惟白业,人间彩服适青春。知师卖药营甘旨,黄檗何堪更比伦。
题丁子坚所藏张彦道画唐官进马图(时二公皆御史归田)
张君上疏归来早,画笔犹为当世宝。向来得意写龙媒,云雾晦冥雷电扫。青丝络辔御者谁,却忆唐官初进时。万里来从沙漠道,九衢翻动雪霜蹄。当时天子惜良马,亦命韩生作图画。只今閒却两青骢,春草春风在原野。
寄张助教美和
圣主无为万国清,先生归隐一身轻。宠荣百世留宸翰,辛苦平生在圣经。闭户日长恒著述,杖藜身老尚逢迎。吟看碧嶂清江雨,梦绕红楼紫禁城。四皓已能成远业,二疏还可并高名。朝廷自昔尊耆旧,乡邑如今重典刑。远想风流嗟未识,独惭疏懒苦无成。风骚谩效当时体,韶濩犹怀太古声。俯仰乾坤同此道,睽离南北复何情。寄诗为说相思意,更约山中煮茯苓。
送何同伦携家之武昌寻弟
令弟久为湖广客,好音还到淦江城。一家十口相从日,万水千山送别情。黄鹤楼高明月满,翠屏山好暮云横。知君此去难重会,后夜相思百感生。
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题马远作四皓弈棋图横卷
落落四皓翁,山林养其静。羞为汉家臣,若辟秦苛政。商颜高峨峨,坐待天下定。欻起佐储皇,上前启名姓。堪怜羽翼成,难将口舌争。无语及扶苏,空歌紫芝咏(同上书卷二九)。
四皓
避时不肯作秦民,采药餐芝几度春。一出可怜随禄产,商山松竹定疑人。
五老峰
五峰秀出如五老,须发苍然长美好。问之不肯道姓字,俨若子房从四皓。商山采芝亦已久,汉庭辟谷何其早。优游相与定储皇,携手江湖共幽讨。化为峰石寄山巅,下视尘寰真电扫。衣冠想像犹伟然,容貌至今初不槁。祗应明月见当时,间有白云来问道。逝将筑室近峰前,岁晚相依得相保。
梅花喜神谱 就实六枝 其一
羽翼汉家了,忘形天地间。个中有真乐,奚必拘商山(橘中四皓)。
仙娥峰下作
我为东南行,始登商山道。商山无数峰,最爱仙娥好。参差(一作差参)树若插,匼匝云如抱。渴望寒玉泉,香闻紫芝草。青崖屏削碧,白石床铺缟。向无如此物,安足留四皓。感彼私自问,归山何不早?可能尘土中,还随众人老。
题马远画商山四皓图
已剖巴陵橘,犹歌商岭芝。避秦非避汉,一出系安危。