评析
吉文罗允瞻作时思堂以祀先而又闵其妇翁萧君彝翁死义而无后乃附祭于堂
萧君死节义,罗氏重彝伦。礼谨春秋祀,恩隆内外亲。九京宁有憾,两姓幸相因。千载斯堂在,闻风亦怆神。
洪武癸亥夏五渡江访诸友暮归既登舟而风雨骤至
清晨访故旧,及暮始言还。发棹风雨至,去留良独难。小舟如一叶,出没波涛间。兀坐丧神魄,相顾惨不欢。此身尽沾濡,那复惜衣冠。在险犹仓猝,历险心始寒。从兹慎行止,宁复婴忧患。
拟古九首 其三
夷齐圣之清,天地钟间气。仁哉让国心,忠矣谏伐意。首阳虽饿死,万古终无愧。俯仰怀高风,吁嗟劝来世。
枕上作
梦断五更时,山家鸡乱啼。风生梧树里,月过纸窗西。为客心牢落,伤时气惨凄。遥怜征战地,万骨委尘泥。
余客沧洲之上对月有怀路川何先生伯善寄此用代手简云
峨峨华盖山,下有隐者流。餐松养性灵,筑室事藏修。岂曰薄轩冕,世异还归休。闭门恒著述,拄杖或夷犹。宇宙慨千古,烟霞娱一丘。相思对明月,羁思满沧洲。
拟古九首 其六
贤哉楚大夫,何事沉汨罗。怀王信谗佞,吾道成蹉跎。守义死亦足,偷生辱何多。湘流若有恨,千古作回波。
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出处辞
太公严子陵,皤然两渔人。文王尚西伯,光皇已中兴。太公所以竟卷饵,子陵所以归垂纶。趋向固异辙,出处同一心。当日遭逢傥易地,两翁亦必随时而屈伸。钓台高兮渭水清,或隐或显俱彰千古名。
水调歌头
有客泛轻舸,迤逦到桐庐。山湾水曲,个中依约是仙区。试唤清江渔父,为问来今往古,兴废事如何。笑指寒烟里,此是子陵居。汉光武,兴皇运,握乾符。客星侵座,方见不与故人疏。自是先生高尚,无限经纶才略,飘泛寄江湖。凛凛亘千载,风月属樵渔。
题王氏可逸堂(其孙永安求赋堂扁乃三十八代天师所书)
人生在勤,勤乃可逸。动静有常,起处获吉。怀哉尔祖,善行美质。乐彼丘园,安此居室。安此居室,既幽且閒。或渔于溪,或樵于山。渔樵之业,奔竞所弃。尔祖乐之,傲俗忘世。风流既远,堂构犹存。居之永安,宜其后昆。
再赋渔舍
皆言渔者乐,不知渔者忧。方其未得鱼,蓑雨立寒流。正可入图画,屋壁供王侯。吕尚与子陵,工钓汉与周。初不事钩饵,终日心优游。我今筑斯舍,发兴在沧洲。范子既伯越,去泛湖海舟。季鹰思吴中,不为鲈鱼秋。所以数君子,声名天壤侔。我非真渔人,一醉万事休。
将至昭阳遇雨
海燕集深林,春鸣泊枉沚。沙草去微茫,渚花寒不起。云际辨昭阳,含凄路未已。日夜望吴陵,江乡三百里。临风坐钓人,当雨牧樵子。一帆海上归,沾湿来如洗。岂是两忘机,各在烟水里。
漫问相里黄州
东邻有渔父,西邻有山僧。各问其性情,变之俱不能。公为二千石,我为山海客。志业岂不同,今已殊名迹。相里不相类,相友且相异。何况天下人,而欲同其意。人意苟不同,分寸不相容。漫问轩裳客,何如耕钓翁。