评析
玉笥十咏(曾伯曼命题) 玉笥晴云 其八 茧溪澄练
茧溪下从西北流,明月正照芦花秋。秋光涵映一匹练,天地与我同虚舟。
晨起
曾从玉洞看云松,又向金门拜衮龙。四海岂无青眼士,满船俱是白头翁。夜瞻斗柄天旋左,朝望扶桑日上东。最喜太平今有象,赐归何幸乐年丰。
和张伯温秋兴三首 其三
白云深处扫莓苔,坐啸蒲团日几回。中野只闻豺虎斗,空庭那见凤凰来。将非李愬参油幕,士仿陶潜托酒杯。时世不同家业尽,荜门斜傍竹篱开。
题静寄轩
开轩纳虚旷,默坐观无始。身外忘世纷,静中究玄理。栖禽托深林,潜鱼在渊水。与物两悠然,劳生念行子。
次韵答陈学之
经年不见陈公子,临眺湖山乐未休。海鹤昼归云表树,岸花晴照水边楼。文章自许唐人并,旷达须从晋代求。多谢向来诗句好,月明思泛剡川舟。
暮春同友人观江涨
江树雨潇潇,江波断板桥。望洋心若失,泛艇兴偏饶。且共渔竿乐,须逃府檄招。白鸥知客意,并戏亦飘飘。
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毬杖行
击毬本戎戏,毬杖取南中。云帆下河曲,专使董成功。此物本轻细,连艘竟何庸。春秋富当宁,典学希商宗。荡心圣有戒,传闻岂雷同。舟行不可问,为尔心忡忡。
无题 其二
宇宙千年更帝霸,春秋万世正乾坤。阴阳定位纲常立,于此推寻见本原。
病中兴感因成七诗寄蒲庵老禅 病中兴感因成七诗寄蒲庵老禅 其五
病中无所为,据梧观品汇。品汇自错迕,吾何发长喟。彼美蒲庵叟,守道已淳备。静坐一室中,县解六合内。朗谭逍遥篇,詟服许询辈。
郊庙歌辞·祭汾阴乐章·太簇角
坤元载物,阳乐发生。播殖资始,品汇咸亨。 列俎棋布,方坛砥平。神歆禋祀,后德惟明。
郊庙歌辞 祭汾阴乐章 太簇角
坤元载物,阳乐发生。播植资始,品汇咸亨。列俎棋布,方坛砥平。神歆禋祀,后德惟明。
求心斋
生生天地心,吾人秉其真。虚灵无一物,纯然惟元仁。如何彼放失,物欲共沉沦。客感乃为主,本主翳埃尘。鉴此去物欲,而求我真纯。求之真即见,端然还在身。祗恐物与欲,乘间复来侵。念兹心益奋,日夜终惟寅。戒惧与谨独,式用存吾神。于焉生生意,始与天地伦。