评析
九日西山燕集次靖之韵追怀虚白高士
九日重登卧月台，西风愁对菊花开。空闻玉女宾云曲，不见铜仙白露杯。葛井丹成龙自化，枫江霜冷雁空哀。杜陵老去多诗兴，不待尊前急雨催。
雨中 其三
燕仆多空垒，莺僵在远林。春霜晴不久，社雨冷难禁。妄动徵前失，深藏异此心。故山栖老鹤，永夜自长吟。
赋梅杖 其四
伐竹为筇共我长，不烦绳削自然方。端形祗是生来少，直节谁怜老干刚。拄过苍苔窥鸟迹，踏残黄叶出羊肠。此君尽力扶衰朽，一日平安不可忘。
题刘伯寿菊逸卷
种菊宁无意，幽居得自怡。丘园临晚节，霜露傲寒枝。逐客餐英夕，休官待酒时。清风与高致，千载重相期。
予壮年时幽居山谷尘俗罕接惟与泉石草木为侣日徜徉其间醒悦心目而已年老力衰世移事改向之醒心悦目者反足以损灵乱思矣盖所养于中者既异故应于外者自殊是以石失其贞而存其乱木失其美而存其恶泉失其清而存其污草失其劲而存其弱理固然也因成律诗四首以泄胸中之郁抑呈录同志庶知比兴之有在焉 其三
污流迷旧井，何处汲清泠。土壤难分色，蛇虫莫辨形。空歌今世浊，不照古人醒。倘有神胶力，无劳别渭泾。
和云松雪中十绝 其六
梅花开遍腊将残，几度吟诗倚暮寒。何处蹇驴驮孟老，一鞭风雪正漫漫。
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