评析
[创作背景]无名氏的作品在元人散曲中,数量不多,质量较高,在内容上对当时的社会病态讽刺得比较深刻,写爱情也比较大胆泼辣。在风格上,比较本色自然,生动形像,与一般文人的作品迥异其趣。
[内容评析]这是一支「切中时弊」的散曲名著。陶宗仪《辍耕录》说:「〈醉太平〉一阙,不知谁所造。自京师以至江南,人人能道之,以其有关于世教也。」它之所以能受到广大人民如此的喜爱,是因为它再现了元末统治者乱政虐民的黑暗现实,愤怒地唱出了被压迫被剥削者的心情。
[难词注释]①堂堂:伟大,强大。大元:元朝的尊称,这里历史反语。②开河:元顺帝至正十一年(1351),为了把江南的粮食运到北京,以治理黄河为名,派贾鲁为工部尚书兼总治黄河使,徵发民夫十五万,戍卒二万,开挖黄河故道。贪官污吏层层克扣工资,民夫不堪饥饿,怨声载道。导致了白莲教起义。变钞:元代统治者改硬币为纸币。至元二十四年(1287)正式发行「至元钞」,强迫百姓使用。到至正十年,又改变了原来的币制,发行票面大而纸质劣的「至正钞」,弄得物价飞涨,民怨沸腾。③惹红巾万千:此指韩山童、刘福通领导的红巾军。这支部队开始推举韩山童为小明王,才三千人,起义失败后,刘福通又在他的家乡州重新组织起义,队伍迅速发展到十余万众。④人吃人:《草木子·克瑾篇》:「元京饥穷,人相食。」说明这句话是写实的。⑤钞买钞:用「至正钞」倒换「至元钞」,要打折补现加工本费。⑥「贼做官」三句:当时流行在社会上的民谣云「丞相造假钞,舍人做强盗,贾鲁要开河,搞得天下闹。」又云「解贼一金并一鼓,迎官两鼓一声锣。金鼓看来都一样,官人与贼不争多。」
喜迁莺
死生都怕。这轮回贩骨,如何得罢。不悟真常,强生枝节,性命了达不下。有中不解,无中无里,难明真假。离万法。这本来一点,何处安搭。敢问些儿话。修真养性,如何凭执把。甚是明心,甚为见性,甚是万缘不挂。甚为明月清风,甚是玲珑脱洒了。真法告,师父慈悲,提携点化。
遍地锦
莱州武观是吾乡。因遇先生号长生。穿街柳巷也无妨。不染尘埃性月朗。
西江月
真假两般玄字,金公所料重遗。凡铅纵与岳山齐。不肯假与金妻。听说真铅住处,他家跳在深溪。两情恩爱事因媒。义重争敢东西。
沁园春
昨夜南京,今朝北*岳,倏焉忽然。遇洞中有酒,渴来好饮,君山作枕,醉后高昵。出入无迹,往来不定,半似痴呆半似颠。随身处,有一襟风月,两袖云烟。人间漂荡多年。又排办东华第二筵。把玉楼推倒,种吾琪树,黄河放浅,栽我金莲。击碎珊瑚,翻身蓬岛,稽首虚皇御座前。无难事,功成八百,行满三千。
满庭芳
道教初兴,释门微显,一兴一废如然。达磨阐教,东土至西天。都是后学晚辈,贪酒色、损坏真源。争财气,不依教法,也望到西天。三千年一遇全真,大教甲子天年。丘公阐教,万朵金莲。上界群仙。在世诸魔,难道化才贤。君知否,今番不遇,更待万余年。
梧桐树
四更里,云收彻。海底星龟弄明月。处处琼花结。火候抽添按时节。子午氤氲降红屑。猛把天机泄。
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