评析
[创作背景]无名氏的作品在元人散曲中,数量不多,质量较高,在内容上对当时的社会病态讽刺得比较深刻,写爱情也比较大胆泼辣。在风格上,比较本色自然,生动形像,与一般文人的作品迥异其趣。
[内容评析]这是一支「切中时弊」的散曲名著。陶宗仪《辍耕录》说:「〈醉太平〉一阙,不知谁所造。自京师以至江南,人人能道之,以其有关于世教也。」它之所以能受到广大人民如此的喜爱,是因为它再现了元末统治者乱政虐民的黑暗现实,愤怒地唱出了被压迫被剥削者的心情。
[难词注释]①堂堂:伟大,强大。大元:元朝的尊称,这里历史反语。②开河:元顺帝至正十一年(1351),为了把江南的粮食运到北京,以治理黄河为名,派贾鲁为工部尚书兼总治黄河使,徵发民夫十五万,戍卒二万,开挖黄河故道。贪官污吏层层克扣工资,民夫不堪饥饿,怨声载道。导致了白莲教起义。变钞:元代统治者改硬币为纸币。至元二十四年(1287)正式发行「至元钞」,强迫百姓使用。到至正十年,又改变了原来的币制,发行票面大而纸质劣的「至正钞」,弄得物价飞涨,民怨沸腾。③惹红巾万千:此指韩山童、刘福通领导的红巾军。这支部队开始推举韩山童为小明王,才三千人,起义失败后,刘福通又在他的家乡州重新组织起义,队伍迅速发展到十余万众。④人吃人:《草木子·克瑾篇》:「元京饥穷,人相食。」说明这句话是写实的。⑤钞买钞:用「至正钞」倒换「至元钞」,要打折补现加工本费。⑥「贼做官」三句:当时流行在社会上的民谣云「丞相造假钞,舍人做强盗,贾鲁要开河,搞得天下闹。」又云「解贼一金并一鼓,迎官两鼓一声锣。金鼓看来都一样,官人与贼不争多。」
月上海棠
吾言劝了千千万。无一个回头猛烈汉。教上千般,犹道火院牵缠绊。没计算。一限又推一限。忧儿忧女没衣饭。指望百年永作伴。阎王来追,鬼使上门唤。拖将去也,不道家缘不办。
贺圣朝
一理无今无古,此心何喜何嗔。无相乃为真相。色身即是法身。不消一句半句,活得千人万人。咦,这里便是到头,何须只管翻身。
水调歌头
五行不到处,一气未生前。清光赫赫,无何乡里独超然。日月岂能照鉴,天地不能包裹,晃朗妙无边。赖有竹涧水,却向世人传。杳兮冥,恍兮惚,湛兮然。这些消息,浑身是口也难诠。截断千差歧路,屏除万般机巧,缆住钓鱼船。往事都休问,静坐一炉烟。
踏莎行
一领布袍,一床纸被。葫芦拄杖为行李。三杯两盏乐天真,谁能与你争闲气。满眼苍生,争名夺利。朝朝只要巴家计。教他吃个土馒头,方知里面□滋味。
渔家傲 四首
至道不遥只在迩。毫厘差失如千里。道是难求元却易。如相契。一超直入如来地。水火交时为既济。三尸六贼都回避。只此长生仍久视。身口意。化成一点冲和气。
满庭芳
寿竹长青,寿松高耸,寿山寿水俱全。寿星寿夜,寿象现中天。寿祝长生不老,寿香一炷,宝鼎龙涎。寿童引,寿龟寿鹤,寿烛比金莲。寿盘添寿果,寿桃初熟,寿满三千。寿筵歌寿曲,寿酒与流连。寿从今,去福寿无边。寿仁者,寿门高大,福寿永绵绵。
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