评析
[创作背景]无名氏的作品在元人散曲中,数量不多,质量较高,在内容上对当时的社会病态讽刺得比较深刻,写爱情也比较大胆泼辣。在风格上,比较本色自然,生动形像,与一般文人的作品迥异其趣。
[内容评析]这是一支「切中时弊」的散曲名著。陶宗仪《辍耕录》说:「〈醉太平〉一阙,不知谁所造。自京师以至江南,人人能道之,以其有关于世教也。」它之所以能受到广大人民如此的喜爱,是因为它再现了元末统治者乱政虐民的黑暗现实,愤怒地唱出了被压迫被剥削者的心情。
[难词注释]①堂堂:伟大,强大。大元:元朝的尊称,这里历史反语。②开河:元顺帝至正十一年(1351),为了把江南的粮食运到北京,以治理黄河为名,派贾鲁为工部尚书兼总治黄河使,徵发民夫十五万,戍卒二万,开挖黄河故道。贪官污吏层层克扣工资,民夫不堪饥饿,怨声载道。导致了白莲教起义。变钞:元代统治者改硬币为纸币。至元二十四年(1287)正式发行「至元钞」,强迫百姓使用。到至正十年,又改变了原来的币制,发行票面大而纸质劣的「至正钞」,弄得物价飞涨,民怨沸腾。③惹红巾万千:此指韩山童、刘福通领导的红巾军。这支部队开始推举韩山童为小明王,才三千人,起义失败后,刘福通又在他的家乡州重新组织起义,队伍迅速发展到十余万众。④人吃人:《草木子·克瑾篇》:「元京饥穷,人相食。」说明这句话是写实的。⑤钞买钞:用「至正钞」倒换「至元钞」,要打折补现加工本费。⑥「贼做官」三句:当时流行在社会上的民谣云「丞相造假钞,舍人做强盗,贾鲁要开河,搞得天下闹。」又云「解贼一金并一鼓,迎官两鼓一声锣。金鼓看来都一样,官人与贼不争多。」
梧桐树 呜鹤余音卷七,以上八首,呜鹤余音
五更里,朦胧定。心养浩月一轮镜。照破贪嗔病。这回须要鬼神惊。只要真清为真静。功满朝上圣。
南乡子
真汞与真铅。产在先天与后天。大要知时勤采取,玄玄。得穴何愁不作仙。进火要精专。番究前弦与后弦。屯卦抽添蒙卦止,难传。毫发差殊
渔家傲
我有光珠无买价。光明常照芝田下。更无之乎并者也。知音寡。世间谁是能行者。一万精光神守舍。四百四病都齐罢。透出火龙归造化。回仙驾。更无一点尘随马。
西江月
富贵又争人我,贫穷更待如何。有缘有分是非多。无福无灾无祸。教他一任奢侈,箪瓢也是存活。劝君休要苦张罗。大限临头怎躲。
闽清民歌
彼寇来雠兮,得吾侯而蒙休。彼寇远遁兮,吾侯锡我室家之无忧。
永遇乐
行也无忧,坐也无闷,长安长乐。息息绵绵,朝朝暮暮,保养神珠一颗。闲是闲非,莫偢莫采,大忌竞争人我。灭无明、心似寒灰,便是道人功果。猿儿不走,马儿捉住,龙虎定中交媾。阳降阴升,日来月往,炉炼长生药。抽添鼎内,不须炊爨,自有九阳真火。霜心子、明把天机,与君说破。
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