评析
鹿门遗隐 其二
江海收身五十余,青山不改旧园庐。人来欲问遗留计,孙子躬耕又读书。
师邵以南村归兴韵赋邻好十篇奉答 借书 其一
君书自充腹,犹有临渊心。抚卷惜年少,悠然怀故林。
春日与客谈旧事有不能忘者纪以小诗 其三
二十年前赋赏花,诗成不敢向人夸。春风东阁分题试,却望青山感物华。
陆孝子刲股辞
儿有身兮母之遗。母疾之殆兮儿生何为。身死母可代兮儿甘如饴。残吾身兮寸肌。免吾亲兮阽危。孝哉陆生兮人子之仪。吁嗟生兮当此时。目见母兮身不为儿。儿肌断兮母不知。母命以续兮肌复滋。嗟生之孝兮于古稀。彼鄠之对兮理固宜。情迫于中兮拟议安施。仁有杀身而成兮身今在兹。毁以易亲死兮又何惜,夫此而嗟生之孝兮今谁继之。持以奉吾君兮千秋万岁其无亏。
芙蓉书舍为瓯滨宗伯赋
开元寺里芙蓉树,曾见先生学易年。好语盛传三策后,高花独出九秋前。溪山剩有余芳在,霄汉应多别梦牵。欲识旧题无恙否,碧纱深护翠蛟缠(先生善草圣故云)。
永感堂为同年王威远赋时自郧阳入朝过家上冢
客意逢秋自感伤,还将此意赋君堂。儿童岂识晨昏乐,老大空惊岁月忙。闾里有人夸昼锦,乾坤无地答春阳。惟应一点忠贞志,青史千秋表义方。
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太阳十六题 识自宗 其八 杀人剑
雪刃森森倚碧云,佛魔凡圣总亡魂。水乾沧海鱼龙死,火烈昆冈玉石焚。
菩萨蛮
还丹水火将何作。须知两位相交错。火在水中求。水从火里流。水流遭火克。为有中男力。水被火凌持。相携一室归。
偶成
生成傲骨入时难,一卷诗书契古欢。梅折作薪冰作炭,铸成天地一炉寒。
决定信斋不遇 其二
不将柔橹钉桩摇,等视安流与怒潮。若谓他家本无事,须知滴水也难消。
南歌子 用六一韵代寄
浅淡眉重画,蓬松髻未梳。眠云绣榻弱难扶。记得红窗春睡醒时无?杨柳抽青早,芭蕉展绿初。马蹄消尽客功夫。闪得相思两字不成书。
颂古一○一首 其六十二
昆冈片玉火中润,碧落孤蟾水底圆。一念翛然无异色,任从沧海变桑田。