评析
吴宗教惠西施舌戏成三绝 其二
博物延陵有令孙,不因官冷作儒酸。珍庖自有西施舌,风味堪陪北海尊。
表叔陈景韶挽词 其二
先友嗟无几,公今亦古人。平门散车辙,蕃榻锁埃尘。甚愧常公厚,深知管子贫。平生谈笑地,感激泪沾巾。
闻韶美侍郎易任广汉 其二
书欲临邛去,公俄广汉行。湖欣遇房相,诗拟和刘兄。为郡人生贵,还乡昼锦荣。无从陪杖屦,老我欲归耕。
次韵提舶见招
江梅初破一阳天,诗句清新欲斗妍。呼我同来饮文字,定扶衰病到尊前。
桐川三绝 遇太学三友 其三 文籍遭水
文书随我下瞿唐,准拟家添万卷藏。水厄那知在平地,从今既济要须防。
诗史堂荔枝晚熟而佳预约同官共赏偶成参差摘实分饷因诵庐陵先生诗云人生此事尚难必况欲功名书鼎彝复用前韵以歌之
诗史堂前荔支晚尤美,高压泸戎与妃子。姓名犹未闻峡中,风味惟应自皮里。试将远况江瑶柱,正似骚人拟良史。我来叹息颐屡支,殊方争献惟恐迟。汝今已晚何用好,不是少陵谁眼之。贵妃游魂遭血污,玉(原误作五)坐悲怀何以诉。惟有云安再拜人,闷解夔州两绝句。遗像空存食不血,满目烟霞明自灭。何人种此星几终,一树团团味奇绝。君不见南宾木莲有华何足图,乐夫过虑重看无。又不见洛阳牡丹妖艳何必谱,六一区区记风土。天生此果更此株,夏日之时见子余(自注:赵襄子)。昼疑炎方张火伞,夕讶庭树栖赤乌。双头瑩若玉一瑴,细骨轻于钱五铢。陈江阀阅如崔卢,兹产于闽必争驱。甜无中边大胜蜜,酝酿不假蜂为奴。永安宫西郡堂后,折简呼宾老太守。时方炎热会苦稀,事好乖违意徒厚。手摘高枝赠丹实,歌和前篇搔白首。嗟一饷之乐兮,天亦悭于老朽。
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晚泊二绝 其一
晚泊牛羊已下来,清泉为我洗尘埃。解颜客里无卮酒,壁上寻诗笑几回。
偈颂八十七首 其五
昔年曾向山中去,千手大悲拦不住。今朝又向山中来,优昙华向半天开。
与昙秀师别垂二十年而后相会于金山作
诗笔多生习气牵,老来经呗亦随缘。何妨偶入东坡梦,未害闲依北固禅。万里波涛凭槛语,一山风雨并窗眠。未甘白首尘埃地,更约相逢二十年。
招泽老
门向山城静处开,更无一点旧尘埃。葛藤尚忆龙溪老,拄杖横担便可来。
出郊劝农饭蔬于法石僧舍时方闵雨有无麦之忧因成八绝 其六
万岁名山两度来,精庐潇洒绝尘埃。禅师妙得兵家策,杖屦飘然去不回。
伽陀二首送了可首座归四明 其二
问讯天童今老子,偶同庚甲事如何。他时要向山中去,容我一庵遮薜萝。