评析
山中
山中亦有出山路,山人自不与世通。拂衣起行饮流水,枕书就卧听松风。地宽江河竞摇荡,天阔日月争西东。乾坤自为四时役,万事不到幽人胸。
谢客二首 其二
跹跹出何为,奄奄归就卧。不知身所谋,徒与俗相和。本无声利求(一本作营),久厌车马过。诗书虽满前,走奔不暇坐。收身衣食余,抱病岁月破。得不胜所忘,进亦何可课。前躅杳难跻,下愚旋易堕。得势有然尔,命矣何可奈。
樗高操
崇崇北丘,其上有樗。远者以为梁,或者争以柱。就而睨之,曾无事于欂栌。呜呼木乎,期我于远者欤。
去草
毵毵出土初如直,袅袅随风竞自斜。漫借人锄劳刬拔,只消夜雨又萌芽。良田力尽农夫叹,直道春荒志士嗟。满目青青尽芜蔓,更于何处问蓬麻。
暨阳居四首 其四
斯道久泯泯,斯人固悠悠。归豚非吾心,在礼恶不酬。从人效屈伸,俯仰不自由。于命有当然,信矣何足羞。
噫田操四章章六句寄呈王介甫 其四
谁能采芹,不适有获。果蓏树之,则食其实。岂弟君子,孔敬且力。
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松月居士集印编书后
少喜摹刻稍废事,介节见之戒勿为。所见常疑后者胜,皖浙虽盛难诡隋。近年古鉥益竞出,始知秦汉犹莫追。直学古人法不尽,何取派别相瑕疵。成邸旧蓄号至博,松月收集犹多奇。我虽弃去心终喜,当世苦铁称老师。吾印八九出吴手,朴雅视古无愧辞。此编新异又最晚,风行一世夫何疑。
先儒
先儒绪业有师承,非谓闻风便服膺。康节易传于隐者,濂溪学得自高僧。众宗虚誉相贤圣,独守遗编当友朋。门掩荒村人扫迹,空钞小字对孤灯。
丁巳夏日送石琴北上感赋 其二
名世徒虚耳,休言王者师。清樽辞旧雨,梁木坏多时。尔我中年后,兵戈未了期。相逢问军旅,俎豆亦何为。
醉里
醉里心情马不羁,案前笔架亦崔巍。满城好雨千家透,一夜春风万里归。欲友东君谁是介,浮生倦客我无机。才眠又起何为者,仿佛有人轻叩扉。
读守道诗
仁宗之初公有声,一世懦者闻之惊。日(吕本作力)行古义不顾俗,师事孙子传其经。扫堂捧杖供贱役,侍师之坐随师行。质疑问道无敢变,当世始知师与生。作为文章不徒发,讥切时事排公卿。俗儒毁誉无所出,乃取过行为讥评。过于仁义罪固小,矫弊自合违中行。人皆不及子独过,过者之罪谁为轻。开编偶诵子诗句,辞气磊落严以清。吟哦令我不能舍,想见眉宇寒峥嵘。高风一泯不可见,安得壮士能经营。惜哉朽骨不可作,徂徕废土知谁耕。
和美叔澄心堂
已悟无生杜世机,谁能操笔更题诗。平居赤轴粗有适,老去长斋不强持。炯炯色空都可计,纷纷多事岂烦知。有人欲识澄心要,但问君知我为谁。