评析
闲居奉寄几道
门前一径长寒莎,耳冷不闻车马过。疏竹有风堪待月,空庭无雀可张罗。道心自觉闲中得,懒性还从病后多。回首西城望诗老,此心此性复如何。
和洪与权
沟中老弱转流尸,夫不容妻母弃儿。常得民愚犹是幸,不然死等更何为。布衣空有蒿莱泪,肉食方多妾马思。君(明本作若)也天心省民数,未知死所又何辞。
赠王介甫
当世胸怀万古淳,平生才术老经纶。况逢尧舜登贤日,不复伊周望古人。得志定知移弊俗,闻风犹足警斯民。九门无谒天旒邃(原校:一本作过),何(明本作可)惜长令仕为贫。
答问诗十二篇寄呈满子权 镈问耒 其一
金坚虽不磨,木曲亦已揉。幸蒙主人用,反要主随后。适从慵耕儿,虽功不见取。良田常无收,何塞不耕咎。
送李公安赴举
行子冠上尘,梁宋道傍土。尘逐冠敝损,人来还复去。马蹄日月长,踏尽西北路。近者何纷纷,姿状颇秀举。传言天子诏,士得四方赴。来如鹊翅翻,去若蝇头聚。市儿屈指计,过百日未暮。昔周方盛时,得士才十数。唐虞此为盛,中复容女妇。昔何称才难,今也宁异趣。但恐所取异,今古殊尺度。夫君乃高才,久有及物虑。今又奋绝去,挺拔欲自树。余穷非所知,久有山林素。但无百亩粟,乃就群才赋。仕道得亦嗟,困穷失为惧。二者各有命,予亦何所与。
还东野诗
吾于古人少所同,惟识韩家十八翁。其辞浩大无崖岸,有似碧海吞浸秋晴空。此老颇自负,把人常常看。于(嘉业堂本作平)时未尝有夸诧,只说东野口不乾。我生最迟暮,不识东野身。能得韩老低头拜,料得亦是无量文章人。前日杜子长,借我孟子诗。三日三夜读不倦,坐得脊折臀生肢。旁人笑我苦若是,何为竟此故字纸。童子请我愿去烧,此诗苦涩读不喜。吾闻旁人笑,叹之殊不已。又畏童子言,藏之不敢示。奈何天下俱若然,吾与东野安得不泯焉。
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为福建监宪恩德卿作 其六
于皇尼父,载宣四教。文行是先,忠信是蹈。
薛端明挽章三首 其二
谏诤严凝地,论思咫尺天。直弦宜问俗,曲突却临边。儒道终期用,皇威可得宣。视仪虽两地,难到玉阶前。
马友余党步谅等以万众自江西寇湖南破醴陵攸县屯于衡山县界得报即自衡阳率师次衡山遣兵将夜渡江晨叩其垒贼出不意悉解以降放散驱虏老弱外得精兵七千人分隶诸将漫成口号四首 其二
王师破贼凯歌还,积甲高于熊耳山。尽选精强付诸将,威声已足镇荆蛮。
周敬之修夫子庙
天皇有意用吾儒,四海钦风尽读书。可爱风流贤太守,天山创起仲尼居。
诗三百三首 其二二九
三五痴后生,作事不真实。未读十卷书,强把雌黄笔。将他儒行篇,唤作贼盗律。脱体似蟫虫,咬破他书帙。
唐琦
一甓真如博浪锤,事机不偶亦空施。降城未分身无用,骂贼犹知舌可为。膏火愿延三日死,海天能信六龙之。长檐街上春秋祀,李邺魂应愧此祠。