吾病不喜语，客来但寒暄。颊舌且不能，况事文字间。彼总乃吾旧，不见今三年。一日踏我门，告我将南迁。问之行所止，其去何由缘。言方学从师，惜以日月闲。将求佛所宗，就乞世未传。浮舟江海波，蹀屣山岳颠。行方极所到，未可岁月还。谓余昔同游，当得送以言。噫佛与吾学，两分不相全。今余与子遇，无异东西辕。共憩中道间，邂逅相留连。我驾志在远，子驱良亦遄。吾终不尔从，尔终不回旋。两各剧所勤，相远日益悬。又出所为文，要我加量铨。荧荧掇其英，晔晔粲满编。惜哉不经师，如珠莫钻穿。虽有可宝资，终以无用捐。吾观古人书，盖亦不但然。道德蔼于中，口实助使宣。岂有拔其根，而望华可搴。不知源所来，何用其流沿。人材苟不长，得一且可专。六经众子文，其治自足观。身当圣人时，来学浩万千。独颜才庶几，他固未可肩。人有老于行，不闻可逃天。子何不从此，去就异说挛。弗思自解纵，又欲引世缠。常观已论徒，耻出妻子前。彼髡以为羞，尔以为忻欢。生弃父母养，士得执以鞭。彼为则遇刑，尔还自称贤。羞恶所不存，尔说尚何先。予欲收子身，解去子所牵。浴以清冷波，佩以兰与荃。相从中道驱，障塞异道偏。爱之幸其听，不听诚可怜。

召公方伯尊，材亦圣人亚。农时惮烦民，听讼小棠下。嗟今千里长，已耻问耕稼。弹琴高堂上，欲以无为化。

雄乌无空冲，雌乌无定飞。一巢不易成，两口千柴枝。已高惧风颠，已下忧人窥。欲集更自翔，既安复重移。乌巢又生乌，复哺犹可期。鸱枭亦有巢，母死子后飞。呜呼造物者，于此竟谁尸。

尘沙欺客日冥冥，喜对贤豪耳目清。烂熳共夸文字饮，欢娱谁忆管弦声。风牵翠幕灯相照，月挂朱帘酒屡倾。后夜想当繁剧处，梦魂还绕北池行。

角角适时足，力走犹或迟。从而不逮人，不若坐视之。而予始用此，已无先人思。间自念斯世，固亦未易为。以其得而惭，曷若退自宜。老身可孔颜，饿死犹夷齐。予心最乐此，尤喜用自持。岂将六尺躯，贱易五羖皮。但无百亩田，得（原校：一本作可）抱刚气归。年来事穷蹙，露暴无自依。姊寡不能嫁，儿孤牵我啼。平生事文字，无路活寒饥。勉从进士科，束若缚襁儿。时时忽自笑，往往穷加悲。有如高飞鸟，中路饥自低。锐知从食来，不（原校：一本作岂）意身投黐。神龙拿白日，挟雨万里飞。使其口有衔，安得无驯随。虽然平生志，固未忍相遗。闲时自散开（明本作开纵），纵（明本作哦）吟助嘘嚱。财将舒己私，岂敢偷人知。黄君道德者，术业何颀颀。手提九黄钟，旁取折籥吹。悬知失气类，误以唱和期。不知里社歌，不可郊庙施。况余衰病余，有气亦巳卑。加之困俗学，羝角方牵羸。诗陈尽自道，幸子怜无疵。

出门万事非，聊复闭关坐。亲识久相远，与世绝吊贺。适时既非谋，接俗益加惰。外物等不来（明本作必），何必问客过。

渼陂霜落鱼可掩，枯芡破盘蒲折剑。巨斧敲冰已暗知，长叉刺浪那容闪。鲸孙蛟子谁复惜，朱鬣金鳞漫如染。邂逅相遭已失津，偶然一掉犹思堑。嗟君游宦久羊炙，有似远行安野店。得鱼未熟口流涎，岂有哀矜自欺僭。人生饱足百事已，美味那令一朝欠。少年勿笑贪匕箸，老病行看费针砭。羊生悬骨空自饥，伯夷食菜有不赡。清名惊世不益身，何异饮醯徒酷酽。

大鲲本渊潜，化形亦天飞。截鹤续凫胫，二物均为悲。日月绕玄度，万象各有依。天地会有终，脩短同一归。吾生向妍华，何惜此日衰。有酒不解饮，而问彼从违。

懒者常似静，静岂懒者徒？拙则近于直，而直岂拙欤？夫子静且直，雍容时卷舒。嗟我复何为，相得欢有余。我本不违世，而世与我殊。拙于林间鸠，懒于冰底鱼。人皆笑其狂，子独怜其愚。直者有时信，静者不终居。而我懒拙病，不受砭药除。临行怪酒薄，已与别泪俱。后会岂无时，遂恐出处疏。惟应故山梦，随子到吾庐。

昨夜山头月，照我杯潋滟。今朝云外山，寸碧若新染。人境两清绝，座客只君欠。俗子百无用，胜士一可念。君如苕溪女，不妆有幽艳。又如白堕醪，虽久味愈酽。雄文山有云，高论圭无玷。胸怀极坦夷，了不限城堑。胡不侍明光，峨冠佩长剑。宁甘广文冷，青灯对铅椠。何当襆被归，莫待孟光窆。放杖先生席，罢趋邦君坫。晚行蝉噪山，晓起鸡号店。到家先过我，信若符节验。门前马未嘶，屋上乌可占。呼儿拂几席，唤妇熨襦襜。欲具韩子餐，恐乏鱼菜赡。但当蒸瓠壶，莫笑卢公俭。老气得酒豪，灰寒尚复焰。虚心叩至道，膏肓待君砭。

官閒颇成赘，习懒积怀歉。古井无复波，寒灰岂能焰。苟且信自惭，奔竞亦良厌。学道无新功，但觉益友欠。夫君圭璋姿，表里绝瑕玷。瓦砾诚可羞，温润得渐染。向来三语称，吾里怀窥觇。名谈造根柢，高文在铅椠。转首十五年，天庭久宜掞。胡然慰穷愁，相逢古天堑。治中员外置，缩手靳韝䪜。从容国医旁，出语即中砭。邂逅秩云满，萧条理琴剑。炯炯幽者兰，林深守孤艳。宁受萧艾欺，忍使薋菉僣。谁欤功名涂，由己拯昏垫。小草非远志，臭味真有忝。羞杀东方生，饥死更求赡。因君动行李，令我起归念。西山有石田，努力事耕敛。

作灶长如丘，取土深于堑。踏轮飞为模，覆灰色乃绀。力疲手足病，欲憩不敢暂。发窑火以坚，百裁一二占。里中售高贾，斗合渐收敛。持归示北人，难得曾罔念。贱用或弃朴，争乞宁有厌。鄙事圣犹能，今予乃亲觇（同上书卷一三）。