评析
世言
纷纷世俗言,病(原校:一本作倦)客久厌听。圣贤没已远,是非久无定。六经纸上言,黑白欲谁证。独有自信人,中得不外竞。
翩翩水中舟
翩翩水中舟,既满何用载。主舟者谁子,无乃忽于败。兼济虽期仁,过任适为害。自是人致然,已溺何足怪。
偶闻有感
鲸豗海翻飞陆尘,铁房孤剑枯紫鳞。挤排壮士仆不起,天公始自夸为神。谁令夷路牙蘖横,不拔不锄安得平。长星作彗倘可假,出手为扫中原清。
孟子
孟子不肯比伊尹,仲尼方可期文王。圣贤自得固厚重,庸俗始以已较量。微生喜以佞面诋,臧氏恶非礼所当。惜哉二子不自重(原校:一本作思),以人可否何不详。
昼睡
太古一去浩万世,百智竞起纷修治(自注:平声)。交将砭刀溃疮痏,纵得平好无完皮。倾山竭河论曲水,都投大海为酒池。中间秫稻不满掬,日益酝酿成浇漓。不知淳风竟何适,万手齐举招不回。北窗清疏鸟声好,昼榻自稳间支龟。尘埃不到日影薄,枕簟拂拂生凉飔。四支舒安百虑废,彷佛认得太古遗。散(原校:一本作精)魂怡愉不旁适,心肺正静无邪思。因能不有世俗梦,独与淳气相盘嬉。伏羲持刀刻爻画,古意荡尽无铢釐。睡无吉凶无得失(明本作失得),纵欲强卦安能为。故能独存至今日,人各已有反不知。须知睡义大亦盛,岂独床第夸昏迷。君子劳心事业暇,得时休息安天倪。小人一心包万险,迨退就枕皆平夷。使其睡心大充扩,去与君子何毫丝。当年尝闻曲肱乐,曾及至圣宜无非。何况于梦更有得,不见公旦因嗟衰。后来纷纷不知乐,舍去大路趋邪歧。竹林猖狂事饮锻,扪拨蚤虱无留衣。好恶纸上浩万端,竟不及此亦可嗤。蚊虻纷然始谁造,一一口吻如针锥。食人肌肤得腹饱,不解默去犹鸣飞。攘拳挥臂不可却,聒耳不异笙匏吹。虽然今尚尔无奈,当有猎猎秋风时。尔躯糜溃尔口坏,我床安稳我枕攲。平时多贤贵不及,会日偃瞑休恬怡(一本作怡怡)。
日蚀
钱塘山人大署壁,曰十月朔日且蚀。坐者跳起行者留,愚闻之惊智为惑。我时过市偶自停,眩两目视闹耳听。自嗟身贱不有位,安得置此诛四刑。惟此丙申日在未,天面黯郁昏不济(明本作霁)。举头仰日已半亏,群阴得志云不披。尘函欲开镜尚掩,谁把白壁涂之泥。大哉玄象浩难测,安有庸人以术得。天乎反成竖子名,不念吾皇禳以德。吾闻日名为大明,光一自出灭月星。今乃为之成薄蚀,安得君子不为小人乘。
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林之乌美建昌黄节妇
林之乌,尾毕逋,雌雄在树声相呼。一朝雄死雌不去,衔食自哺巢中雏。雏成生羽翼,教之慎出入。出巢不似依巢安,上有鹰鹯下沾湿。林阴阴,风颵颵,东家火起焚其巢。巢空叶枯霜露冷,覆翼其子鸣咬咬。雏今老苍自飞止,慈乌端居为雏喜。衔草作巢巢更高,白头未遍慈乌死。见者共叹息,羡尔林之乌,妇中贞节谁与俱。独不见海昏罗田都黄氏,一子之母旌门闾。
巢乌行
乌生几子林萧条,雄乌求食雌守巢。夜愁风雨巢倾覆,常见一乌巢下宿。日长雏饥雄未回,雌乌下巢去哀哀。野田春尽少遗谷,寻食不得饥飞来。黄雀亦引数青雀,雀飞未远乌惊落。既分青雀啖尔雏,尔雏虽长心何如。将飞不飞犹未忍,古瑟写哀哀不尽。杀生养生复养生,呜呜啧啧何时平。
即事戏作四首 其一
老乌作巢一何拙,柳条垂丝今秃缺。衔枝复堕苦饶舌,编条作巢枝错节。老乌柳好汝勿伤,藏乌待得春叶长。安巢令汝着哺母,密叶更能庇风雨。
乌生八九子
乌生八九子,营巢高树颠。得食不充腹,置之咽嗉间。八九子争向,乌力不能任诸雏。毛羽剥落,皮骨憔悴尾毕逋。八九子,翼以肥,各自东西飞。光乌夜悲,啼血继之。八九子,争食喧野田,谁来念乌饥。乌且死,愿天莫生乌,但生枭与鸱。陛下仁圣,海宇咸庆,乌不返哺莫知故。
巢乌
乌啼东南枝(《安陆集》作林),危巢雏五六。心在安巢枝,一日千往复。脱网得群食,入口不入腹。穷生俾反哺,岂能报成育。
慈乌曲
慈乌哑哑枝上啼,乳乌拍拍高复低。乳乌飞起慈乌喜,乳乌堕地慈乌止。乌飞乌止各有心,团团且绕栖巢林。一乌远出衔虫豸,一乌守巢护乌子。何时乳乌毛羽成,反哺酬恩见物情,人生抚儿亦如此,抚儿望儿良有以。哀哀惟我独虚生,累亲无计徒吞声。感此慈乌坐无语,心酸骨折泪如雨。