评析
余杭倦游
醉倚秋风笑自攻,偶来还去竟何踪(明本作悰)。已夫凤鸟今不至,行矣鳣鲸非所容。且把心胸同伏虎,谁知头角是真龙。归乎伊亩殊难得,死尔西山尚有从。
答满子权兼简衡父
君唱奈高何,君休我试歌。古今愚智府,天地是非罗。何日功名就,青云日月磨。俗儿吾不较,计此竟谁多。
大松
十寻瘦干三冬绿,一亩浓阴六月清。莫谓世材难见用,须知天意不徒生。长蛟老蜃空中影,骤雨惊雷半夜声。却笑五株乔岳下,肯将直节事秦嬴。
溪上
溪上清涟树老苍,行穿溪树踏青阳。溪深树密无人处,祗有幽花度水香。
饿者行
雨雪不止泥路迂,马倒伏地人下无(原校:一本作扶)。居者不出行者止(原校:一本作返),午市不合入空衢。道中独行乃谁子,饿者负席缘门呼。高堂食饮岂无弃,愿从犬彘求其余。耳闻门閕身就拜,拜伏不起呼群奴。喉乾无声哭无泪,引杖去此他何如。路(原校:一本作道)旁少年无所语,归视纸上还长吁。
夏日平居奉寄崔伯易兼简朱元弼 其一
天风变春和,昼日差夏永。门阑闭无事,燕雀去益静。纷翻诗书帙,弃散懒收整。时来就枕卧,复可取窥省。心恬逐物闲,迹阔与世屏。鲜鲜南山暖,秀色在脩岭(原校:一本作颖)。苟嫌安坐慵,还可远游骋。自缘智能薄,反得闲暇幸。交朋久相远,疏懒欲谁警。
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寄王正叔
微生不过人,气力两眇么。力学失自谋,径古与今左。病世相陷贼,树性期刚果。岂不中是时,然亦未尝过。奈何众好殊,未语咻已夥。伥伥独何之,云云锐亦挫。忠言不售耳,直面屡得唾。怒目瞋以环,谤口焰而火。出门先自羞(原校:一本作惭),有衣恍疑裸。过市不成步,伛偻侔鳖跛。周旋不出扉,迷若蚁循磨。人恶固为甚,自厌近亦颇。媚世定有术,欲学从谁可。必也泥自售(原校:一本作信),恐由此始祸。贤子远相问,幸有以教我。得报速是宜,翘企不容坐。
信笔
纷纷世趣竟多途,失在从人得在吾。苟获一时儿女笑,定罹千古圣贤诛。微生何事疑人佞,孟子当年亦自迂。满眼悠悠懒商较,尽留来者议贤愚。
诸葛武侯
汉运固已厄,臣心无偏安。出师非幸功,为国将胜残。所当尽者分,不可期者天。至今原上草,惨惨萦愁烟。
我思古人答焦千之伯强
我思古人兮,不(原校:一本作忽)古今之异时。生兹世之谁期,欲勿思而奈何。独斯人之不见,聊(原校:一本作故)永怀而自歌。乐吾行之舒舒,忘兹世之汲汲。睇万里以自惊兮,岂宁俯以效拾。载重道远兮,予欲行而谁与。累九鼎以自重兮,顾尪羸之弗举。矫身以为衡兮,权世之重轻。广道以为路兮,听人之来去。
矩子名字义
小子尔定孙,来前吾语汝。尔今既加冠,盍以成人遇。今尔名以矩,字尔以方叟。告尔名字义,尔其敬听受。矩所以为方,是为法度器。极天下之方,不能外乎是。在人事而言,不越乎此理。此理根所性,其本一而已。散诸事物间,各各有所止。当然不容易,万殊而一揆。截截有成法,方正无少陂。圣人安而行,所欲不踰此。贤者勉而复,折旋必中矣。学者思圣贤,于学亦必以。所择要精明,所执在固致。法皆自中定,方非由外至。如或非礼视,是以不法视。于视为不方,随物而妄伺。如或非礼听,是以不法听。于听为不方,随物而妄应。如或非礼言,是以不法言。于言为不方,随物而妄宣。如或非礼动,是以不法动。于动为不方,随物而妄往。惟视方而明,不为非礼倾。惟听方而聪,不为非礼从。惟言方而信,不为非礼徇。惟动方而直,不为非礼适。一一守吾法,私意无容杂。寻绝枉尺为,乘戒诡遇合。直道范驰驱,何行不检押。其可者则与,不可者必拒。交游自正方,不随不可去。有善者则从,不善者必克。处事自正方,不随不善溺。随物则为圆,非圆特其偏。同流而合污,在方诚有愆。先方而后圆,于圆乃可全。既无一不方,斯无一不圆。动容皆中礼,从心得孔传。岂但方之熟,实惟圆之安。圣法万世在,矩尔其勉旃。称名惕自省,闻字肃反观。斯义无尔愧,服膺常拳拳。
杂诗二十二首 其五
勿以隋侯珠,弹雀千仞峰。勿以和氏璧,投人昏夜中。弹雀不可期,投人未必容。大贤恶皦皦,所以明若蒙。