始闻定作阅古堂，又闻定有阅古诗。扬之远定五千里，思得两翅擘以飞。偶闻人来说堂事，初敝两壁无尘疵。间时公来命绘匠，亲以玉指交画挥。教令某载若某状，匠拜奉命唯不辞。左图守相父母吏，右状将帅熊罴姿。长冠峨峨伟笏佩，斗以玄白为裳衣。屹如丁宁立以议，逊若避让行而随。图成俨毅色可詟，过吏不敢窃目窥。仍令大笔署行事，写出黑胆朱肝脾。死者有灵如不泯，合有英气来附兹。故公之谋不知出，宜有神鬼阴助其（明本作奇）。茫茫九泉谓巳朽，岂意一旦存形仪。请留中壁素莫绘，待千岁后公以归。当搜国匠第一手，状写公像存依稀。要知文完武绳备，遗与万世瞻思资。我知观者定堕泪，不复岘首羊公碑。又闻当世大手笔，磊砢诗句相撑支。手搏蛟龙拔解角，爪擘虎豹全脱皮。郓州溪堂遂寂寞，韩诗尘蔽人不吹。想应从此传万世，粹玉贯串珠萦累。小戎何为而缩伏，久滞公斧血不滋。何时功成事业就，两手一扫清三垂（原校：一本作陲）。归来天子喜以颔，泰阶辉焕平无欺（原校：一本作攲）。次招当世草茅士，各使呈露心腹披。缔裾联缨上廊庙，留与后世图为师。然后回谢阅古堂，彼合异代今一时。

万事无成只一吁，穷年况复叹穷途。功名未立头先白，贫病相仍气尚粗。富贵早知皆有命，穷通料是不由吾。会须开口随时笑，一曲长歌醉倒壶。

斯道久泯泯，斯人固悠悠。归豚非吾心，在礼恶不酬。从人效屈伸，俯仰不自由。于命有当然，信矣何足羞。

万里长为客，飞飞岂自由。情知稻粱急，莫近网罗求。关塞风高夜，江湖水落秋。哀鸣徒自切，谁谓尔悲愁。

始予既迂疏，城郭非所乐。闻吴富山水，思往颇计较。脱身东南来，见实与闻效。吴之山棱棱，吴水清不挠。岂无适之径，以（递嘉业堂本作似）可泳以棹。而独何为然，反门自闲罩。念我西北州，数子吴莫较。正心醇无醨，粹行瑩不疱。递言张圣贤，赓口唱弟孝。大非友宜当，实可师而效。我愚不敢望，时以管觇豹。进如暗赴明，退必丑厌貌。自耻以别白，疾匝天地趠。坐思朝成痴，梦遇夜不觉。山水虽素喜，实不如诲教。呜呼何时归，作诗以自闹。

心贪进退适全宜，上印飞书剧去翚。荐口不加张柬老，明朝竟放孔戣归。黄堂合有遗思在，青史还留后世稀。此去江湖见鸥鸟，为言今合信无机。

微生不过人，气力两眇么。力学失自谋，径古与今左。病世相陷贼，树性期刚果。岂不中是时，然亦未尝过。奈何众好殊，未语咻已夥。伥伥独何之，云云锐亦挫。忠言不售耳，直面屡得唾。怒目瞋以环，谤口焰而火。出门先自羞（原校：一本作惭），有衣恍疑裸。过市不成步，伛偻侔鳖跛。周旋不出扉，迷若蚁循磨。人恶固为甚，自厌近亦颇。媚世定有术，欲学从谁可。必也泥自售（原校：一本作信），恐由此始祸。贤子远相问，幸有以教我。得报速是宜，翘企不容坐。

纷纷世趣竟多途，失在从人得在吾。苟获一时儿女笑，定罹千古圣贤诛。微生何事疑人佞，孟子当年亦自迂。满眼悠悠懒商较，尽留来者议贤愚。

汉运固已厄，臣心无偏安。出师非幸功，为国将胜残。所当尽者分，不可期者天。至今原上草，惨惨萦愁烟。

我思古人兮，不（原校：一本作忽）古今之异时。生兹世之谁期，欲勿思而奈何。独斯人之不见，聊（原校：一本作故）永怀而自歌。乐吾行之舒舒，忘兹世之汲汲。睇万里以自惊兮，岂宁俯以效拾。载重道远兮，予欲行而谁与。累九鼎以自重兮，顾尪羸之弗举。矫身以为衡兮，权世之重轻。广道以为路兮，听人之来去。

小子尔定孙，来前吾语汝。尔今既加冠，盍以成人遇。今尔名以矩，字尔以方叟。告尔名字义，尔其敬听受。矩所以为方，是为法度器。极天下之方，不能外乎是。在人事而言，不越乎此理。此理根所性，其本一而已。散诸事物间，各各有所止。当然不容易，万殊而一揆。截截有成法，方正无少陂。圣人安而行，所欲不踰此。贤者勉而复，折旋必中矣。学者思圣贤，于学亦必以。所择要精明，所执在固致。法皆自中定，方非由外至。如或非礼视，是以不法视。于视为不方，随物而妄伺。如或非礼听，是以不法听。于听为不方，随物而妄应。如或非礼言，是以不法言。于言为不方，随物而妄宣。如或非礼动，是以不法动。于动为不方，随物而妄往。惟视方而明，不为非礼倾。惟听方而聪，不为非礼从。惟言方而信，不为非礼徇。惟动方而直，不为非礼适。一一守吾法，私意无容杂。寻绝枉尺为，乘戒诡遇合。直道范驰驱，何行不检押。其可者则与，不可者必拒。交游自正方，不随不可去。有善者则从，不善者必克。处事自正方，不随不善溺。随物则为圆，非圆特其偏。同流而合污，在方诚有愆。先方而后圆，于圆乃可全。既无一不方，斯无一不圆。动容皆中礼，从心得孔传。岂但方之熟，实惟圆之安。圣法万世在，矩尔其勉旃。称名惕自省，闻字肃反观。斯义无尔愧，服膺常拳拳。

勿以隋侯珠，弹雀千仞峰。勿以和氏璧，投人昏夜中。弹雀不可期，投人未必容。大贤恶皦皦，所以明若蒙。