评析
和陈七峰七诗韵 其五
百千始一年,漫分三百六。来信非有余,往屈讵不足。形有消犹水,德常久如玉。世间无神仙,但戒小结束。
酬袁守方秋崖遗宝带桥诗以顾我老非题柱客知君材是济川功为韵十四首 其七
长才二百尺,婉若千里隔。天下悦出涂,旁午任行客。
李养源自号蒙泉求诗于东平包某作此以赠之
水象童蒙,以出伊始。泉乃白水,出自艮止。天一初生,纯一清明。厥初始达,犹元而亨。当其蒙稚,涓涓犹细。及其渐进,混混未止。如玉与珠,不曰白乎。如冰与雪,湛不可污。反求诸己,心正如是。有生之初,纯白纯懿。养之于蒙,作圣之功。大人不失,与赤子同。圣如夫子,皓莫尚已。涅而不缁,洞彻表里。溥博渊泉,浩浩渊渊。皓如银河,月流星连。仰观先圣,本同一性。自始失养,遂终失正。气或杂之,内欲蔽伊。官或不思,外引远而。蒙反成失,白反变黑。黑水西流,清渭南隔。君在家庭,习若少成。异彼污世,同流浊泾。外引内欲,永绝勿赎。蒙养宜深,荐习宜熟。浚发尔源,如发蒙然。放乎四海,波涛际天。学有源委,海可至矣。所不然者,有如白水。
送蒙斋赴召六首 其五
尝闻魏仲英,谓仕欲行志。后宫权豪等,损去志乃遂。如云皆不可,隐身是为智。此志虽可称,一节非道备。不闻政适人,格心第一义。如未可与权,当道岂易致。齐王好货色,孟子不少刺。导之百姓同,王道真易易。自实学不明,言与实难离。何能格一非,适以滋众伪。最是讲说多,虚文只成赘。经或不如史,祸福可趋避。下至不害伯,犹能救时弊。此可观世变,言之横涕泪。道本无不通,君子当不器。
送蒙斋赴召六首 其六
四世凡五公,贵盛古自昔。于我如浮云,光前在仁宅。仰观我絜斋,江汉濯之白。下视世所羡,腰黄眼前赤。度越此流辈,人何啻千百。希舜鹿野居,介然有如石。尝为耳目人,天子屡前席。义难若是恝,命岂可终逆。非如一小官,去就惟我适。况当有道时,丘自不与易。世方厄三空,实当有长策。心肝奉至尊,忧劳敢云斁。行矣金玉声,智勇全赵璧。
送蒙斋赴召六首 其四
扶颠而持危,在天下大势。拨乱而存亡,在国家大计。一司一事间,未足系兴替。马援为郡守,尚不屑烦细。惟大姓黠羌,不容有违戾。况为公与卿,不思大经济。今大姓黠羌,几倍过汉世。中有根木存,犹在加护卫。大都如弈棋,败局如已逝。如有一胜著,败乃以胜继。巽当知衡权,是乃德之制。果哉末之难,圆神妙龟筮。愿言其吉凶,大辟天地闭。
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