评析
十月十四夜
十月十四夜,灯寒燄寸长。披衣临曲水,把笔向清霜。月透诗情冷,风吹醉面凉。故人知得否,空断早梅肠。
倪昭卿赋赠叶神童 其一
神童之貌清且奇,神童之道传希夷。入室三年丹已熟,肌肤绰约光离离。结缯自覆有余乐,晔晔紫芝堪疗饥。跳入壶中人莫见,朝游五岳暮瑶池。有时混世来尘境,短发鬅鬙满面垂。顷刻龙蛇生笔下,为将高兴寄新诗。我疑虚静乐山水,来归旧隐挂冠緌。愿策浮云飞碧落,致身绛阙长相随。
画石二首
真作壶中九华看,碧于簪玉小于拳。 好藏莫便令人见,恐有痴情似米颠。
葆元
弃儒为见儒多误,学道缘吾道化贤。且把功名权架阁,抱琴随我去修仙。
必竟恁地歌
我生不信有神仙,亦不知有大罗天。那堪见人说蓬莱,掩面却笑渠风颠。七返还丹多不实,往往将谓人虚传。世传神仙能飞升,又道不死延万年。肉既无翅必坠地,人无百岁安可延。满眼且见生死俱,死生生死相循旋。翠虚真人与我言,他所见识大不然。恐人缘浅赋分薄,自无寿命归黄泉。人身只有三般物,精神与气常保全。其精不是交感精,乃是玉皇口中涎。其气即非呼吸气,乃知却是太素烟。其神即非思虑神,可与元始相比肩。我闻其言我亦怖,且怖且疑且擎拳。但知即日动止间,一物相处常团圆。此物根蒂乃精气,精气恐是身中填。岂知此精此神气,根于父母未生前。三者未常相返离,结为一块太无边。人之生死空自尔,此物湛寂何伤焉。吾将矍然以自思,老者必不虚其言。是我将有可爱业,渠必以此示言诠。开禧元年中秋夜,焚香跪地口相传。朅尔行持三两日,天地日月软如绵。忽然嚼得虚空破,始知钟吕皆参玄。吾之少年早留心,必不至此犹尘缘。且念八百与三千,云鹤相将来翩翩。
舟中遣兴二首 其二
暮树烟凝翠,秋花雨著黄。万松罗谷口,一鹤点山阳。霜叶梦零乱,云山望杳茫。眼稍林下寺,髣髴数支郎。
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