评析
蓝琴士赠梅竹酬以诗
手补天工笔法奇,笑将造化作儿嬉。胸中夜雨浇龙干,纸上春风舞玉蕤。云水一生无别好,琴心三叠有谁知。今宵松殿相期会,弹到西山月落时。
戏作墨竹二本赠鹤林因为之赞 其二
一枝嫩绿,数叶老苍。夜半月明,清露瀼瀼(露筱)。
久旱得雨晚凉得月奉似鹤林
骄魃羞明晓失威,前村落罢雨丝丝。四方万里共明月,五岳六辅生凉飔。我亦白云一逋客,幸不龙门遭点额。寻常袖手不为霖,直恐风生天地黑。
牛渡问舟
岁晚行人苦欲分,山昏水暮鸟寻群。舟行棹进空回首,一望苍梧但白云。
必竟恁地歌
我生不信有神仙,亦不知有大罗天。那堪见人说蓬莱,掩面却笑渠风颠。七返还丹多不实,往往将谓人虚传。世传神仙能飞升,又道不死延万年。肉既无翅必坠地,人无百岁安可延。满眼且见生死俱,死生生死相循旋。翠虚真人与我言,他所见识大不然。恐人缘浅赋分薄,自无寿命归黄泉。人身只有三般物,精神与气常保全。其精不是交感精,乃是玉皇口中涎。其气即非呼吸气,乃知却是太素烟。其神即非思虑神,可与元始相比肩。我闻其言我亦怖,且怖且疑且擎拳。但知即日动止间,一物相处常团圆。此物根蒂乃精气,精气恐是身中填。岂知此精此神气,根于父母未生前。三者未常相返离,结为一块太无边。人之生死空自尔,此物湛寂何伤焉。吾将矍然以自思,老者必不虚其言。是我将有可爱业,渠必以此示言诠。开禧元年中秋夜,焚香跪地口相传。朅尔行持三两日,天地日月软如绵。忽然嚼得虚空破,始知钟吕皆参玄。吾之少年早留心,必不至此犹尘缘。且念八百与三千,云鹤相将来翩翩。
清夜辞 其十
百年兮一炊黍,万幻兮一浮沤。吾不知兮此身,骑鲸兮醉游。
浏览全部 1255 首
定斋为杨和甫赋
水澄秋月现,云散春山出。镜内影去来,杯中形出没。释氏慧之源,儒者诚之骨。忘躯见天机,灰心契造物。落花问啼鸟,流水噪幽石。不如窗间云,不如屋角月。此意谁与论,知音更何说。悄如寒岩烟,寂似阴崖雪。栖神要山林,晦迹老岩穴。吾当叫张葛,起与共散发。
君子行
圣人不生,麟龙何瑞?梧桐不高,凤凰何止?吾闻古之有君子,行藏以时,进退求己。荣必为天下荣,耻必为天下耻。苟进不如此,退不如此。亦何必用虚伪之文章,取荣名而自美。
与道者同守庚申
洞真善救世,守夜看仙经。俾我外持内,当兹申配庚。斋心已恬愉,澡身自澄明。沈沈帘帏下,霭霭灯烛清。四支动用息,一室虚白生。收视忘趋舍,叩齿集神灵。伊予嗜欲寡,居常痾恙轻。三尸既伏窜,九藏乃和平。无令耳目胜,则使性命倾。窅然深夜中,若与元气并。释宗称定慧,儒师著诚明。派分示三教,理诣无二名。吉祥能止止,委顺则生生。视履苟无咎,天祐期永贞。应物智不劳,虚中理自冥。岂资金丹术,即此驻颓龄。
性乐堂诗 其三
翼翼高堂,攸介攸宁。天光丕容,匪间显冥。灼之当为,勇往是程。其则不远,勒诗在楹。
寄题章汉直中虚堂
谷以虚而应,乐以虚而出。妇姑时勃蹊,作室坐自窒。天地犹橐籥,用固不能屈。学而不见道,方寸等暗室。谁知道集虚,通一万事毕。推此以游世,于道乃其一。异哉子章子,妙悟造理窟。何止学美身,虚静了不汩。愿君师心斋,守此能勿失。室以虚生白,水以止鉴物。此意似太漫,未免遭骂诎。我亦取斯言,聊用自湔拂。
必明庵
佛心犹日出,何曾碍须弥。散为普光明,合作四威仪。万古止此日,群目尽见之。普现一切水,君自分渑淄。高垂大圆镜,君自存妍媸。方寸无尽灯,何处存思惟。高禅闻妙道,行作人天师。维摩开丈室,庵成更求诗。众说列山岳,我以一理推。万方声一槩,我初拙言词。至现莫如心,举念周四维。必明乃本明,尽扫棘与茨。岂知都用晦,隐显两不知。大千在毫发,圣言不吾欺。