评析
曲肱诗 其七
梦断南柯觉昨非,因缘尽处两分飞。寒松空锁翠娥梦,我独于今未得归。
武夷有感 其一十
道人心与物俱化,对景无思诗自成。诗句自然明造化,诗成造化寂无声(结末)。
赞历代天师 第一代祖师正一静应真君讳道陵字辅汉
云锦山前鍊大丹,六天魔魅骨毛寒。一从飞鹤归玄省,烟雨潇潇玉局坛。
赠赵太虚画竹石
竹魂竹魄竹精神,飞落潇湘淇水濒。千竿万竿竞青翠,吹风饮露千来春。先生笔端自风雨,惊起竹魂无著处。一点水墨化成龙,龙孙飞去鹅溪住。先生把笔无逡巡,造物不敢私为春。新梢劲节森寒玉,鸾凤无处栖梦魂。晋人神仙如孙且(自注:音沮),画竹每每天作雨。唐人神仙如张臻,画竹每每闻雁鸣。先生自得入神手,一竿两竿发于酒。当时大醉呼墨奴,一笔扫出竹千亩。酒力安能夺化工,先生炼就金丹红。一粒阳光照肺腑,森罗万象罗心胸。有时持出风竹叶,银海不寒皆震慑。有时持出雪中枝,恍如冻碧欺涟漪。复能濡墨作石块,天然峭拔古且怪。沙中伏虎草中犀,教人持向蓬莱卖。竹之清虚石坚硬,以此发明真性命。使人观石及爱竹,知有真个赵元静。先生醉时常风颠,世人眼孔无神仙。我今珍藏数本画,云鹤来也公归天。
题潘察院竹园壁
夜雨洗开千翡翠,春风撼碎万琅玕。满林鸦鹊卧明月,铁笛一声烟正寒。
午饭罗汉寺
林间一径似惊蛇,中有禅关隐紫霞。烟锁苍松遮寺额,风摇翠竹撼檐牙。客来寂寞盘香穗,饭罢从容瀹茗花。到此徘徊归去晚,夕阳挂树一声鸦。
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定斋为杨和甫赋
水澄秋月现,云散春山出。镜内影去来,杯中形出没。释氏慧之源,儒者诚之骨。忘躯见天机,灰心契造物。落花问啼鸟,流水噪幽石。不如窗间云,不如屋角月。此意谁与论,知音更何说。悄如寒岩烟,寂似阴崖雪。栖神要山林,晦迹老岩穴。吾当叫张葛,起与共散发。
君子行
圣人不生,麟龙何瑞?梧桐不高,凤凰何止?吾闻古之有君子,行藏以时,进退求己。荣必为天下荣,耻必为天下耻。苟进不如此,退不如此。亦何必用虚伪之文章,取荣名而自美。
与道者同守庚申
洞真善救世,守夜看仙经。俾我外持内,当兹申配庚。斋心已恬愉,澡身自澄明。沈沈帘帏下,霭霭灯烛清。四支动用息,一室虚白生。收视忘趋舍,叩齿集神灵。伊予嗜欲寡,居常痾恙轻。三尸既伏窜,九藏乃和平。无令耳目胜,则使性命倾。窅然深夜中,若与元气并。释宗称定慧,儒师著诚明。派分示三教,理诣无二名。吉祥能止止,委顺则生生。视履苟无咎,天祐期永贞。应物智不劳,虚中理自冥。岂资金丹术,即此驻颓龄。
性乐堂诗 其三
翼翼高堂,攸介攸宁。天光丕容,匪间显冥。灼之当为,勇往是程。其则不远,勒诗在楹。
寄题章汉直中虚堂
谷以虚而应,乐以虚而出。妇姑时勃蹊,作室坐自窒。天地犹橐籥,用固不能屈。学而不见道,方寸等暗室。谁知道集虚,通一万事毕。推此以游世,于道乃其一。异哉子章子,妙悟造理窟。何止学美身,虚静了不汩。愿君师心斋,守此能勿失。室以虚生白,水以止鉴物。此意似太漫,未免遭骂诎。我亦取斯言,聊用自湔拂。
必明庵
佛心犹日出,何曾碍须弥。散为普光明,合作四威仪。万古止此日,群目尽见之。普现一切水,君自分渑淄。高垂大圆镜,君自存妍媸。方寸无尽灯,何处存思惟。高禅闻妙道,行作人天师。维摩开丈室,庵成更求诗。众说列山岳,我以一理推。万方声一槩,我初拙言词。至现莫如心,举念周四维。必明乃本明,尽扫棘与茨。岂知都用晦,隐显两不知。大千在毫发,圣言不吾欺。