评析
将之苕溪戏作呈诸友 其一
松竹留因夏,溪山去为秋。久赓白雪咏,更度采菱讴。缕玉鲈堆案,团金橘满洲。水宫无限景,载与谢公游。
壮观
临南山猗陟北岵,抚壮胜猗遗万古。漫漫苍苍穹无所,奕奕嶪嶪踪奇度。逶迤猗前征,盘礴猗后驻。奋迅猗奔驶,却约猗畔顾。环旋猗抱卷,引伸猗就旅。雾释猗离掩,云乘猗平举。瞭瞭猗蟾辉,悒悒猗蒸雨。郁郁猗阳春,莽莽猗玉露。爚爚猗午停,翳翳猗酉去。领吾侪猗并舆步,却飞仙猗不遐慕,癯其形猗久何苦。便莫便猗遵坦路,适莫适猗破心阻。乐莫乐猗频会遇,莫莞藤猗撷芳藇。
天衣怀禅师碑赞
稽首归依无上尊,清净圆满千亿化。三身俱现立法祖,一法不立即如来。示现有渐缘慈悲,慈悲本不为佛祖。佛祖不立无归依,所以三身开后觉。寥寥千古古佛远,堂堂此身即古佛。众生不昧本来心,此是古佛行住处(以上同上书卷四)。
杂咏 其一
得官尘土古扬州,好客常稀俗客稠。掩簿叱胥无慁我,冒风踏雪作清游。
诗三首 其二
几时越五湖,行行遂所适。之子方乐天,众累焉能迫。
题麟凤碑
非篆非科璞已彫,形容振振与萧萧。曾因忠厚方周德,坐想吁谟览舜韶。汉德已衰还应孽,鲁邦既弱不为妖。虚斋自是惊人玩,不胜雄狐逐怒雕。
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