评析
奉酬山甫
每登鉴远楼,下视皇天荡。思挹落落人,凭栏揽万象。忽逢西浦士,谈彩何萧旷。养成谷口名,行见青藜杖。山色且淡浓,沤鹭翩下上。渔舟何者子,伫目看烟浪。
宝月观
浊尽尘难掩,光分逐露圆。香清得桂子,珠瑩坠花钿。
和严道培书院韵 其一
城头山脚旧图开,华构凌云亦壮哉。谈席昔人文献地,升堂此日豫章材。弦歌化里清风动,麟凤天南紫气来。独奈岩阿丛桂冷,幽栖不是伟长才。
苏东坡挽诗五首(有序) 其三
小冠白氎步东园,原是青城欲度仙。六合著名犹似窄,八周御魅讫能旋。道如韩子频离世,文比欧公复并年。我不衔恩畏清议,束刍难致泪潸然。
鄙诗上呈通判朝奉大夫 其二
簪玳尚谁继,风云那可看。自曾许持送,谈笑未尝乾。
新主簿沈机惠棋局
纵横世路久无猜,布劫争先岂系怀。与我一枰撩万绪,操戈信是逐生来。
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观音大士赞
宝瓶翠柳常随手,又向青莲叶上行。五浊世中无垢染,不须慈眼视众生。
神光灿
石中隐玉,蚌内藏珠,须凭匠手功夫。里面真光,显现恰似元初。欲要明心识性,把般般、打破空虚。清净处,见天如玉案,秋夜蟾孤。自是十方明彻,握阴阳枢要,尘垢难拘。古往达人,因此妙入无余。论甚千枝万叶,与儒门、释道同居。常归一,证圆成了了,得赴仙都。
入定观音赞
世间种种音声相,众以耳听非目睹。唯此大士眼能观,瞑目谛观为佛事。于眼境界无所取,耳鼻舌身意亦然。善哉心洞十方空,六根互显如是义。眼色耳声鼻嗅香,身触意思无差别。当以此观如是观,取此为实成妄想。若离妄想取实法,展转惑乱失本心。本心既失随颠倒,不见大士妙色身。无眼耳鼻舌身意,互显这义亦寂灭。亦无在土妙色身,亦无种种音声相。佛子能作如是观,永离世间生死苦。
与僧道升二首 其二
跋陀罗师能幻物,幻秽为净持幻佛。佛幻诸天以戏之,幢幡香果助设施。茫然悔欲除所幻,还为幻佛力所持。佛天与汝本无间,汝今何恭昔何慢。十方三世本来空,受记岂非遭佛幻。
慧日寺十八大阿罗塑像
至人自藏珍,古貌元气备。搏土造佛徒,追真信难事。亭亭青莲宇,诸天奠其位。尊者十二辈,高座纳双屣。巍巍超凡表,尘眼有蒙视。
山臞 其二
每于山泽爱儒仙,貌瘦心腴事果然。露饱枯肠尘外客,雪清吟骨匣中贤。羲经笔录三分注,膳谱囊封十字缠。他日浮丘堪问道,一箪容与鹤分田。