评析
题永徽中所模兰亭叙
永和九年暮春月,内史山阴幽兴发。群贤题咏无足珍,叙引抽毫取奇札。好之写来终不如,神助留为后世法。二十八行三百字,模写虽多谁定似。昭陵竟发不知归,尚有异形终可秘。彦远记模不记褚,要录班班有名氏。后生有得苦求高,俗说纷纷那有是。
读杜甫集
少陵平生饥,乃以醉饱死。惜哉斯人穷,四海无寄趾。后传水仙召,牛渚花相比。神怪反爱才,时人乃封豕。遗文何崛奇,岱舆载屃赑。贯穿破九流,突兀撑一气。自叹万古名,寂寞身后事。此老遑遑心,悬鹑破无里。我行自嘉禾,卧攲一蓬底。烈曦畏俄中,开卷为磨洗。
望海楼
云间铁瓮近青天,缥缈飞楼百尺连。三峡江声流笔底,六朝帆影落尊前。几番画角催红日,无事沧洲起白烟。忽忆赏心何处是,春风秋月两茫然。
题壁间 其二
水月虚怀,烟霞浪迹。但莫憎爱,洞然明白。
壮观
临南山猗陟北岵,抚壮胜猗遗万古。漫漫苍苍穹无所,奕奕嶪嶪踪奇度。逶迤猗前征,盘礴猗后驻。奋迅猗奔驶,却约猗畔顾。环旋猗抱卷,引伸猗就旅。雾释猗离掩,云乘猗平举。瞭瞭猗蟾辉,悒悒猗蒸雨。郁郁猗阳春,莽莽猗玉露。爚爚猗午停,翳翳猗酉去。领吾侪猗并舆步,却飞仙猗不遐慕,癯其形猗久何苦。便莫便猗遵坦路,适莫适猗破心阻。乐莫乐猗频会遇,莫莞藤猗撷芳藇。
琴诗
澹乎无味中,指下清音发。□□□□□,空山堕凉月。
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观音大士赞
宝瓶翠柳常随手,又向青莲叶上行。五浊世中无垢染,不须慈眼视众生。
神光灿
石中隐玉,蚌内藏珠,须凭匠手功夫。里面真光,显现恰似元初。欲要明心识性,把般般、打破空虚。清净处,见天如玉案,秋夜蟾孤。自是十方明彻,握阴阳枢要,尘垢难拘。古往达人,因此妙入无余。论甚千枝万叶,与儒门、释道同居。常归一,证圆成了了,得赴仙都。
入定观音赞
世间种种音声相,众以耳听非目睹。唯此大士眼能观,瞑目谛观为佛事。于眼境界无所取,耳鼻舌身意亦然。善哉心洞十方空,六根互显如是义。眼色耳声鼻嗅香,身触意思无差别。当以此观如是观,取此为实成妄想。若离妄想取实法,展转惑乱失本心。本心既失随颠倒,不见大士妙色身。无眼耳鼻舌身意,互显这义亦寂灭。亦无在土妙色身,亦无种种音声相。佛子能作如是观,永离世间生死苦。
与僧道升二首 其二
跋陀罗师能幻物,幻秽为净持幻佛。佛幻诸天以戏之,幢幡香果助设施。茫然悔欲除所幻,还为幻佛力所持。佛天与汝本无间,汝今何恭昔何慢。十方三世本来空,受记岂非遭佛幻。
慧日寺十八大阿罗塑像
至人自藏珍,古貌元气备。搏土造佛徒,追真信难事。亭亭青莲宇,诸天奠其位。尊者十二辈,高座纳双屣。巍巍超凡表,尘眼有蒙视。
山臞 其二
每于山泽爱儒仙,貌瘦心腴事果然。露饱枯肠尘外客,雪清吟骨匣中贤。羲经笔录三分注,膳谱囊封十字缠。他日浮丘堪问道,一箪容与鹤分田。