评析
水西与李彦恢相从余将取旌德趋徽州彦恢先归旌德相候彭元任亦自太平县来相送遇于三溪驿遂同过旌德道中呈二子三首 其二
村场路僻多无酒,野菊寒深亦未花。底事中原归不得,又扶衰病过天涯。
王抚干失去毛裘
王郎随身一驼裘,偷儿遽作壑失舟。春初未免霜露迫(原校:一作逼),岁晚可无迁徙忧。客房夜坐薪当烛,不怕近江风裂屋。马平编户更艰难,君行莫忘民号寒。
离洪州渡西江至翠微寺紫清宫
平明渡西江,西山正崔嵬。中流欲浪作,细雨随风回。促棹赴前浦,颇为风雨催。寒沙引细路,人家山半隈。密雨荫脩竹,久旱无莓苔。晚入翠微寺,诸峰环抱来。其西洪崖居,百代所仰怀。何年蛟龙怒,更击深山开。悬瀑泻洪井,喷噫藏风雷。客行少休息,暂此得徘徊。城中二三老,咫尺不得陪。岂无陵风翰,邀致山中台。涧水清且寒,可以当余杯。独来不敢久,恐为神物猜。
会稽石道叟教授南剑兵火抢攘之余兴治郡学尺椽片瓦皆其所自经营也未期月而学成远近赖之又祠前辈贤者以风励多士使游其间者望之而心化由是而入尧舜之道不难也古之教者盖多术矣五帝宪三王有乞言宪贤于乞言也道叟知之矣吕本中为作诗叙本末云
圣远道则微,世久学欲绝。区区续微言,未易胜邪说。石侯东南秀,睹此心欲折。分教南剑州,意在补亡缺。欻令兵火后,复见俎豆设。庙貌甚尊严,上下有区别。先生默无语,风化动闽粤。斯文自明白,如仰见日月。坐令穿凿误,不待汤沃雪。不知旁祠谁,今代古豪杰。孰能与之齐,共此岁寒节。入门日在望,未返意已竭。由来正心术,不在费颊舌。乃知薰陶功,自与闻见别。曾鲁颜不愚,亦岂有优劣。此理倘可求,万古同一辙。
戏成二绝句 其二
病犬虺隤惟附日,懒猫藏缩可逃寒。宁知两马霜风下,更有长途不道难。
雪 其二
坚坐正宜养病,开门便当幽寻。一夜雪深一尺,与谁取酒同斟。
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清溪鹭
清溪双白鹭,其羽可为仪。洁白乃如此,那肯居洿池。志士慎厥身,浊世难絷羁。钟鼎或愆义,宁贱而长饥。贪夫昧所从,得养非攸宜。犹鸱啄腐鼠,此鸟能笑之。
浮屠
乞食古为耻,浮屠名自修。黎明抱应器,禺中饫乾糇。果腹固其愿,之墦非所羞。歉歉常不足,遑遑兹有求。素饱聊安坐,调饥复来游。顾尔殊灵辄,翳桑何用酬。
食笋
早笋自香美,欲食不得尝。晚笋已恶臭,顿顿充庖浆。蔬食苦不继,且复几其良。陋巷有佳人,箪瓢不充肠。其人久已死,至今有耿光。所以天下士,贫者惟其常。得失固了然,是非何较量。大烹幸列鼎,嗟尔其勉强。
答何楚才
有客能操耒,而舍其良田。有客善攻玉,而探珠于渊。二者之是非,子以谓何如。子乃舍所急,若是其渠渠。然余有二说,可为不可为。所为不可者,子家无寒饥。所谓可为者,奉养之所资。余此二说者,子当慎择之。余尝奇子貌,亦尝怜子文。不能为子谋,嗟哉空云云。
放鹰
十月鹰出笼,草枯雉兔肥。下韝随指顾,百掷无一遗。鹰翅疾如风,鹰爪利如锥。本为鸟所设,今为人所资。孰能使之然,有术甚易知。取其向背性,制在饥饱时。不可使长饱,不可使长饥。饥则力不足,饱则背人飞。乘饥纵搏击,未饱须絷维。所以爪翅功,而人坐收之。圣明驭英雄,其术亦如斯。鄙语不可弃,吾闻诸猎师。
赠李定资深 其二
凤虽谓灵畜,无竹或死饥。竹今无方无,凤云非其时。使之群鸱鸢,饥饱为止飞。非惟失所灵,亦与弹射期。