评析
送向仲告 往江西
纷纷车马闹如云,膏火煎熬祗自焚。亦有故人来问疾,苦无佳思与论文。江湖老矣频搔首,毛发翛然政似君。他日卜邻犹有约,静中风景要平分。
郑昂用岑参太白胡僧歌韵作楞伽室老人歌寄杲老
楞伽室中绝皂白,去天何止三百尺。只今更住最高峰,斋无木鱼粥无钟。已将虎兕等蝼蚁,更许蛙蚓同蛟龙。闻道说禅通一线,为尔不识楞伽面。一生强项我所知,气压霜皮四十围。世人未辨此真伪,敢向楞伽论是非。诸公固是旧所适,郑髯从之新有得。欲将此意向楞伽,但道鹄乌同一色。
谒雍道士
纷纷乾没混泥沙,暂(原校:一作不)遣尘言挂齿牙。妙画已归三语掾,壮游空记五侯家。古坛背日藏芳草,小树留春放晚花。能共山翁同活计,隔林分听一池蛙。
送曾吉父
吾道从来到处穷,八珍常与一箪同。子房故是青云士,圮上乃逢黄石翁。圣学有传为可喜,宦游少味自无功。亦知湖岭如江浙,尽在先生指顾中。
寄知止才仲
一门叔父到卿好,中表弟兄惟尔贤。往事关心空自语,新诗好句与谁传。溪山已近堪投老,文史虽穷莫取怜。仲弟墓头今宿草,为渠先赋补亡篇。
简宁子仪二绝 其二
新晴欲上南楼月,柳可藏鸦水蘸墙。无限客愁芳草里,不知风雨阻斜阳。
浏览全部 1363 首
芗林五十咏 芗林 其一十三 墨坳
坳中一池墨,腕中百斛力。洒作五十诗,千年照泉石。
衡山何道士有诗声杨伯子监丞盛称之以杨所取之诗求跋其后
道人幽吟岩壑底,伴晓猿啼秋鹤唳。自陶情性乐天真,一心不作求名计。一朝邂逅杨东山,诗声扬扬满世间。东山才与诚斋敌,手腕中有万斛力。为君翻九渊,探君骊龙珠。为君擘沧海,钩上珊瑚枝。丰城地下掘起龙泉太阿双宝剑,南山雾里窥见隐豹文章皮。是宝欲藏藏不得,总被东山手拈出。道人从此诗价高,石廪祝融争崒嵂。君不见弥明石鼎联句诗,千载托名韩退之。
或劝病中不宜数亲文墨医亦归咎题四绝以自戒末篇又以解嘲 其一
作字腕中百斛,吟诗天外片心。习气吹剑一吷,病躯垂堂千金。
姨母李夫人墨竹二首 其一
深闺静几试笔墨,白头腕中百斛力。荣荣枯枯皆本色,悬之高堂风动壁。
次韵鲜于晋伯清明日过水南 其二
又赋斜川五日诗,行将去此欲何之。一年春事仓庚报,万里乡心杜宇知。笔力早衰无痛快,词源渐老乏经奇。文章子骏惟君似,学到扬州刺史时。
首尾吟 其一十九
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫笔逸时。苍海有神搜鲸鲵,陆沉无水藏蛟螭。岌嶪五千仞华岳,汪洋十万顷黄陂。都与收来入近题,尧夫非是爱吟诗。