评析
书松陵唱和
天命相逢陆与皮,当年才调两权奇。朝端未有输忠处,诗外应无用力时。意古直摩轩昊顶,言微都泄鬼神私。近来此道中兴也,泉下英魂知不知。
元纪二首 其二
君道乾刚岂易柔,谬牵文义致优游。高皇马上辛勤得,总被儒生断送休。
次韵答陈殿丞
不能随薄俗,非是向深山。自喜道无屈,所嗟心未閒。酒乡贫更入,诗债病犹还。一字成虚美,通宵只厚颜。
萍
尽日看流萍,谁原造化情。可怜无用物,偏解及时生。泥滓根萌浅,风波性质轻。晚来堆岸曲,犹得护蛙鸣。
次韵答提刑孙都官二首 其一
病树难随万木荣,闭门终日自愁萦。绣衣使者知何取,肯向民间问死生。
解汤延祖字
仲尼作经授曾子,明稽至孝之终始。始于事亲终立身,以是扬名于后世。大雅有言念尔祖,述脩其德乃为美。圣训昭昭十八章,写之琬琰千余岁。汤生本由义方教,石磨沙荡求成器。其名延祖有意哉,吾以子立为之字。立身之道将何如,非曰凡人富与贵。不贤而位何能为,蝇虫岂不披红紫。周公亦人舜亦人,口衔日月坐天际。勖哉见善勿迟疑,往往后生诚可畏。
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首尾吟 其六十
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫不乐时。明月恰圆还却缺,好花才盛又成衰。返魂丹向何人用,续命汤于甚处施。天听虽高只些子,尧夫非是爱吟诗。
诗之歌
天有诗,星月风云都是诗。地有诗,山川草木有情思。原始时,便有诗,歌哭哀乐成新词。自从有诗来,情思日益开。星月风云助诗兴,山川草木作诗材。诗可知世变,诗可见兴衰。诗可观万家,诗可写襟怀。爱国诗是擎天柱,爱国心从诗中来。《满江红》,《正气歌》,都凭诗笔壮山河。时代沧桑诗为證,人心动向诗中多。诗是时代之号角,试听中华儿女一高歌。
和茅亦山韵
爱静吟成癖,耽书近欲痴。事多因错省,节不为贫移。长物新添画,生涯旧有诗。穷通系天命,知命复何疑。
宫词 其二十二
两班齐贺玉关清,新奏熙州曲破成。画鼓连声催攧遍,内人多半未知名。
谢王秀才见示诗卷
谁见少年心,低摧向苦吟。后须离影响,得必洞精深。道院春苔径,僧楼夏竹林。天如爱才子,何虑未知音。
病起次韵子和
不尽扬雄一鸱酒,却吟平子四愁诗。酒能作病终何益,诗解穷人亦漫为。便死正应如土偶,纵贫那可恨毛锥。如今只有荆卿在,能记田光少壮时。