丑妇易为洁，愚儿多守纯。天将恶文采，万物恐无春。

一夜吟公月蚀诗，睡魔惊走醉魂飞。如将混沌重区别，要使君臣有等威。天道至高全指掌，古人虽死合知非。相思无计能相见，何日轩车向北归。

一世跻仁寿，君今更欲延。山中想无事，分外得长年。松老多经雪，云閒不到天。区区殉名者，回首倍凄然。

弃材幸免杂舆薪，收拾缁衣出洛尘。渐老得閒才是性，谩言成谑且随人。能传身后须文字，要识胸中只鬼神。俗子不劳轻毁誉，问天长乞醉乡春。

岂无饮食奉欢乐，亦有宾客相追游。宿酲在枕或时起，俗话入耳令人羞。偶随贤友访仙子，一临花槛斟瓷瓯。尘埃何处是浮世，松竹此地长清秋。古来扰扰富且贵，天下茫茫公与侯。盖棺事了何足数，乘兴啸傲真良筹。

古木亭边夜响晨，饯壶重叠拥双轮。高文健笔科场手，白发青衫宦路人。十月霜风还劈面，六街尘土会欺贫。麻源碧涧神仙地，早晚归来伴隐沦。

仲尼作经授曾子，明稽至孝之终始。始于事亲终立身，以是扬名于后世。大雅有言念尔祖，述脩其德乃为美。圣训昭昭十八章，写之琬琰千余岁。汤生本由义方教，石磨沙荡求成器。其名延祖有意哉，吾以子立为之字。立身之道将何如，非曰凡人富与贵。不贤而位何能为，蝇虫岂不披红紫。周公亦人舜亦人，口衔日月坐天际。勖哉见善勿迟疑，往往后生诚可畏。

有嘉新学，潭守所作。守者谁欤，仲庶氏吴。振养矜寡，衣之褰襦。黔首鼓歌，吏静不求。乃相庙序，生师所庐。上漏旁穿，燥湿不除。曰嘻迁哉，迫阨卑污。当其坏时，适可以谋。营地虑工，伐楩楠槠。撤故就新，为此渠渠。潭人来止，相语而喜。我知视成，无豫经始。公升在堂，从者如水。公曰诲汝，潭之士子。古之读书，凡以为己。躬行孝悌，由义而仕。神听汝助，况于闾里。无实而荂，非圣自是。虽大得意，吾犹汝耻。士下其手，公言无尤。请诗我歌，以远公休。

与汝暂相别，南作昭州行。昭州距零陵，坦坦十日程。音信阳来往，勿动异乡情。但自勤读书，思索厥义精。圣贤如日月，为汝出光明。脩身识根本，力践以其诚。发为文字间，笔墨自纵横。零陵豪杰士，张邓尤高名。汝其师事之，北面听指令。分阴古所惜，况乃汝后生。省定汝母外，谨勿他事萦。皇恩极天地，我罪终从轻。还家知有时，欣见汝向成。用为祖母寿，慰叔及弟兄。携汝返乡国，重增门户荣。

齐有高密，有沂有沐（疑当作沭）。旁有泰山，莒鲁郊关。粤有人焉，气清神耸。立节以高，处义而重。维节维义，肇自布衣。根本渊源，所养可知。以义为文，洪畅精微。以义持守，隐如坚城。以义作为，动如精兵。面有正色，口无谀声。赤心可割，肝胆可倾。以义接物，不矜不骄。以义临民，实庇汝曹。实康实济，实恺实悌。民实宜之，实受其惠。方今天下，虽曰治安。正在所恤，民有饥寒。公所往居，岂肯草草。戒吏侵渔，欲民温饱。言者为准，行者为表。维恕维平，除烦去扰。狼摧其牙，虎缩其爪。父子室家，足以相保。作此诗者，岂徒然乎。庶使其民，传告欢呼。

维时西南，巴蜀一道。强楚侵疆，故蜀东徼。水激以猛，山迫而峭。人性坚悍，地形险要。孰往而使，孰抚而教。惟帝难之，乃眷东顾。曰山阳守，智足知务。能正而和，能察而恕。严所以立，宽所以辅。性不狎侮，躬有法度。是表是仪，可俾可付。其往钦哉，所居必裕。公拜稽首，驰传以起（四库本作赴）。入境褰帷，登山叱驭。设施有本，先后有序。可者立行，不可立去。公曰来汝，吏受约束。天子圣人，汝勿苛酷。民心无他，罪生不足。穷阎荒村，颓垣破屋。岂可罗网，更入牢狱。公曰兵官，当去其懦。贼侮则犯，贼畏则挫。勉之在勤，戒之在惰。兵要素练，慎勿安坐。公曰县尉，县无城郭。奸者鼠伺，狂者兽攫。一邑性命，弓手是持（四库本作恃）。选择补之，训练使之。即有能者，有以劳之。即不能者，戒之告之。在昔汉氏，蛮多变者。失信失恩，扰之故也。今则不然，有以处汝。德以服汝，威以御汝。恩以结汝，信以固汝。汝无自恃，皇帝神武。凡公敕戒，吏皆奉行。何法不恕，何刑不平。何兵不练，何技不精。一纲尽举，百为大成。盗贼衰息，蛮夷信服。四封之内，截然整肃。小人有依，良民受福。天子嘉之，驰传以召。慈母喜之，载色载笑。神亦祚之，永锡难老。

春色清且明，节盛一百五。寒食遵遗俗，泼火霁微雨。非才忝国恩，因病得吾土。何以知殊荣，此日奉宗祖。新安唯皇考，丰安则王父。松楸各万株，岗势拥城府。二茔相去间，近止一舍许。前晓揭旌牙，蠲洁具罍俎。芬馨达孝诚，僾若侍容语。礼成无一违，观者竞墙堵。退惟愚小子，未老膺旄斧。顾己胡能然，世德大门户。思为后嗣诫，永永著家矩。子侄听吾言，汝各志心膂。汝曹生绮纨，得仕匪难苦。学业勤则成，富贵汝自取。仁睦周吾亲，忠义报吾主。间须求便官，坟陇善完补。死则托二茔，慎勿葬他所。得从祖考游，魂魄自宁处。无惑葬师言，背亲图福祜。有一废吾言，汝行则夷虏。宗族正其罪，声伐可鸣鼓。宗族不绳之，鬼得而诛汝。