评析
题君山观招真阁六首 其二
数峰碧巑岏,乌君成道山。仙游杳难问,空锁白云閒。
丁巳三月送周宰行
中郎宜有后,余庆在孙枝。学术堪时用,公卿半已知。五行人鲜俪,四字格尤奇。自此官清要,毋忘老布衣。
千四一侄见赠筇竹杖以诗谢之
常瞻南极画图中,寿相偏宜九节筇。珍重阿戎来寄我,惭无林下老仙风。
古意
鸱鸮嘲凤凰,飞鸣竞啾啾。凤兮问彼鸮,见憎何因由。我居在丹穴,下瑞暂来游。梧桐与竹实,食息无外求。尔本挟妖怪,隐身向阴幽。所至兴祸事,觜爪藏戈矛。昼伏作鼠态,白日照可羞。臭腐适其愿,恶类自与俦。志尚素不同,何殊风马牛。嗟予月旦评,岂论汝劣优。汝道自取薄,安得妄怨尤。自古盗憎主,何异鸱辈流。有如夫子圣,武叔非宿仇。臧仓沮孟氏,岂为鲁君谋。但当砺风节,汝自曲如钩。
题吴仲微常斋
达石情忘倦,移山志必通。朝朝勤甓运,井井策新功。
送双峰圣僧遗像还山
枯木形模酷肖之,祇应铎落自秦时。定光炉韛收亲子,圆觉门风出自枝。韬晦无因观大用,感通犹得见全提。要知取次为霖去,便是元初利物机。
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训蒙绝句 体认
虽云道本无形象,形象原因体认生。试验操存功熟后,隐然常觉在中明。
永邑杨君鉴子明辟斋读书将从事于古人为己之学求斋名于予并欲得一语以示为学之方予谓学虽多端而其要莫先于明善所以子思孟子俱以此开道后学大学格物之训实同出一源故因杨君之请扁以明善且诗以演其义幸毋忽其言之陋云
人性靡不善,因物始有迁。本体遭剥蚀,如鉴尘所昏。畴昔均秉彝,善端本绵绵。既茂闲邪功,诚心所由存。若为用力地,格物居其先。万殊一理贯,洞然见本根。表里俱澄澈,断断义理分。言动中伦虑,狂愚讵同论。彼哉迷复子,一息万里奔。认赘以为嫡,未尝知反观。君子审取舍,不容泾渭浑。中扃瞭如烛,肯蔽耳目官。中庸示明训,一言会其元。
陆庭元绍意斋
圣人毋意物我同,大贤庶几其屡空。今君胡为用此意,乃欲酬酢万化参天工。客来无穷君不厌,所施不同皆有验。风寒燥湿互相伐(四库本作代),一理驱驰无顿渐。衡门端坐一事无,众皆劫劫君有余。见贤不避忘其躯,肯与俗子急锱铢。知君此意久已绝,为尔病生吾有说。偫储百药待百病,任尔纷纷强分别。君但守此心如铁,遍与众生除众热。是则名为无意诀,剩放南山著秋月。
读德操诗文
平生饶德操,饱读世上书。坐断诸方舌,脊梁侬不如。去耕邓州田,要作青鞋钱。忽然骑圣僧,我子真天然。胸中姑一吐,戏说无义语。端有本分椎,莫打老师鼓。
读书楼 其一
流水青山一榻深,铜柯石干半窗阴。公余点校七分易,老去服行三字箴。消长乘除观物理,存亡操舍验人心。日长大得官闲力,乳燕鸣鸠尽好音。
示梦龙侄
小验文场粗慰心,读书从此更谆谆。要令大敌尤能勇,须索新功又过人。得力无过亲翰墨,致身端可上星辰。秋风春浪鳌头好,拭目吾宗尽国珍。