评析
吴思道相送同宿崇因二首 其二
形单影只久相抛,鼎食端能胜饮瓢。已分余材辜北阙,元非不雨自西郊。求田聊复同中隐,玩世宁嫌渎下交。千古平泉有遗恨,漫劳精爽畏文饶。
姑溪自赞 其二
偶乘扁舟,一日千里。若遇胜境,终年不移。故能屈御手调羹而亲饷,命力士脱靴而不疑。予私淑诸人也,故欲与之同归。鸦然于腮而不售,羊然绕领而犹痴。人固欲其售,尔谓之痴也,予方游戏以随时。
又次韵
寻春何惜驻征鞍,只怕春归不怕寒。故国山川无限思,我来仍得雨中看。
秋日游青山访太白墓二首 其一
潦倒忘衰日,风流袭垫巾。未能分朽骨,还此挹余尘。吊古无千载,伤心为一颦。依稀如到眼,气类信吾人。
次韵葛大川喜王君相过并寄吴思道
君恩曾未报纤埃,倦绪淹时郁不开。高义不忘辕下旧,好音常自日边来。欣逢雅好非空至,顿感阳春泛酒回。早晚退朝红蕊下,细谈陈迹共余杯。
鹊桥仙 其一
风清月莹,天然标韵,自是闺房之秀。情多无那不能禁,常是为、而今时候。绿云低拢,红潮微上,画幕梅寒初透。一般偏更恼人深,时更把、眉儿轻皱。
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吊天竺海月辩师三首 其三
欲访浮云起灭因,无缘却见梦中身。安心好住王文度,此理何须更问人。
自咏二首 其二
学道全真在此生,何须待死更求生。今生不了无生理,纵复生知那处生。
示建弥陀会
了得惟心是道场,弥陀元不在西方。面门出入无人荐,刹刹尘尘迸宝光。
再用前韵简刘连州
吴楚相望道阻长,我来邂逅挹群芳。人如盘谷元非隐,诗到孤山不道香。每与盍簪移永日,更须篝火及余觞。何须夸去东州说,不学蓝关独吊湘。
尹喜哀叹五首 其三
昔往学道时,登岳历高冈。动见百丈谷,赫赤道里长。有无极神气,何以到西方。元以度赤谷,垂泪数千行。自念宿罪重,五内心摧伤(○同上)。
尹喜哀叹五首 其三
昔往学道时,登岳历高冈。动见百丈谷,赫赤道里长。有无极神气,何以到西方。元以度赤谷,垂泪数千行。自念宿罪重,五内心摧伤(○同上)。