评析
和转庵与洪共之说诗谈禅之什
铛坐听清话,鼎来宜笑哗。诗谈五字律,禅说一枝花。未肯传衣钵,先须借齿牙。老婆心更切,黄檗正栽茶。
次韵李制干赠行
科举有衣钵,临行问细君。梅花入征梦,杨叶砺功勋。俨对丹墀日,捷排阊阖云。政须及边事,毋惜齿牙论。
惇礼兵部久不作诗偶成数韵奉戏
南宫先生好谈古,齿牙所挂多老杜。剑气中盘几时吐,欲看光芒出庭户。平生气直易言语,不解聱牙斲诗句。先生莫学东野苦,我愿为云相逐去。
吾乡朋友比多诗人宜进一步大则文公小亦龙溪可也于汪德载杨复之归赋此意并寄刘元煇黄仲宣
吾乡南渡有儒真,二百年来两绝伦。继圣乾淳绵道统,代言炎绍冠词臣。紫阳山可搜遗老,白玉堂堪踵后尘。□□苕溪渔隐学,单传诗话作诗人。
首尾吟 其八
尧夫非是爱吟诗,诗到忘言是尽时。虽则借言通要妙,又须从物见几微。羹因不和方知淡,乐为无声始识希。多少风花待除改,尧夫非是爱吟诗。
萧彦育(虞卿) 顷年示诗篇且求次诚斋待制所赠佳句之韵尝许赴省时勉为之适相过以七步见窘就坐呈老丑聊述本意
诗勿惊人日以昌,巍科只待赋阿房。源深元自流三峡,干老今谁敌豫章。肯向洛阳寻白傅,曾从江夏学黄香。漠廷结绶君家事,不羡弹冠贡与王。