评析
彭蠡
神禹治水江为最,逦迤逶蛇钟作汇。泓澄不独阳鸟居,浩荡端使群川会。群川已会江不湍,朝宗到海东南安。烟收云敛望不尽,眼界始知天宇宽。世传扬澜并左蠡,无风白浪如山起。我今谪官此中行,何事恬然风浪止。阳侯也自可怜生,不学世人皆世情。好风已借一帆便,霁色更增双眼明。晚来画舸鸣六橹,超忽千山如脱兔。波心突兀见星宫,云际峥嵘望庐阜。世间此景良不多,洞庭三峡真么么。共浮大白期一醉,对此不饮当如何。
邓纯彦家兰盛开见借一本 其二
特地闻时却不香,暗中芬馥度微芳。寂然鼻观圆通处,深院无人春昼长。
留题凝翠阁二绝 其一
重到沙阳十二春,新罹兵火为伤神。欲论旧事无知者,只有青山是故人。
次韵和瑛老颂
默堂前对五松山,敌面机锋一瞬间。禅客相逢休拟议,草鞋价直欲谁还。
山居四咏 纸帐 其一
洁如白叠软于毡,縠浪龟纹细结联。雅称独攲班竹枕,最宜深炷紫沉烟。斜风细雨吴绫暖,万草千花蜀锦鲜。何似禅房褚夫子,日高覆帱拥衾眠。
双林善慧大士录赞(有序)
弥勒栖神兜率天,下生此土犹久远。化身无数在世间,善慧大士乃其一。于中深秘菩萨行,而外示现凡夫相。佃猎渔捕悉与同,娶妻生子亦复尔。忽然照水知宿因,本来神智皆具足。双林净土坐道场,说法度脱无量众。为欲化导群生故,六度四心为依止。田园庐舍诸器用,奴婢妻子亦弃捐。而以营修大法会,盖行布施摄悭贪。强夫暴客与魔民,豪夺追逐共诬谤。更以软语安慰之,盖行忍辱摄瞋恚。精进摄诸懈怠者,昼夜行道不休息。持戒摄诸毁禁者,敷草而坐食粗粝。智惠禅定无有边,摄诸痴乱亦如是。慈悲喜舍救众生,微妙宏深难测识。虽依如是众法门,亦不于此而常住。辨才演说无滞阂,譬如空谷中答响。歌颂句偈自成章,纵横颠倒皆通达。神通游戏得自在,聊以折伏不信心。异香殊相放妙光,一叩宫门余悉启。住是解脱不思议,正如长者维摩诘。应世阐化靡不齐,故于行道常接后。化缘已毕示寂灭,迄今何翅五百年。虽有文字传未来,芜颣不能发实相。我观龙津大居士,已能深入不二门。应缘虽现宰官身,于诸世味如嚼蜡。燕闲清净无所为,乃以笔墨为法施。芟除润色出妙语,善慧之书乃光焰。佛子若观善慧书,当知三士无异法。毗耶离城双树林,及此龙津元一处。受持读诵善思维,普愿发心无上道。
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竹间孤坐
远竹竹自如,亲竹竹不可。移床向前轩,与之相并坐。受日一心虚,摇风万尘破。忽作雪窗声,断云疏雨过。
印度洋舟中 其二
灯影残宵静,涛声挟雨来。风尘随处是,怀抱几时开。肱已惭三折,肠徒剧九回。劳薪如可爇,未敢惜寒灰。
留题铨侄福州白水井书楼二首 其一
薛萝苍翠小桃红,十笏幽齐点缀工。看竹客来云影外,咏花人住鸟声中。越王山远当窗见,般若台高有路通。到此便思搜胜迹,携囊忙煞一诗僮。
水竹墅十咏 曲水流觞 其九 赏心桥
沿堤过竹所,履声惊龟鱼。人生适意耳,何必驷马车。
赋友人竹轩
轩外萧骚静碧云,有来君子助通津。烟幢羽盖诚销暑,玉轴牙签不受尘。解箨竹林宜琐碎,漙梢风露献清新。茶瓜雅纳开怀客,俱喜高材似主人。
阮郎归
绿槐高柳咽新蝉。薰风初入弦。碧纱窗下水沈烟。棋声惊昼眠。微雨过,小荷翻。榴花开欲然。玉盆纤手弄清泉。琼珠碎却圆。