评析
桐江行赠江致一少府
放浪江湖乃吾乐,羁束轩冕非所荣。谪官去为剑浦吏,鼓柁遂作桐江行。舣舟浙岸候潮至,百越微茫烟水外。波横天际海倒流,喷雪惊雷声震地。须臾风软潮已平,片帆去逐飞鸿轻。棹讴四起日西落,暮天杳杳惟参横。江山苍苍负残雪,江水茫茫浸寒月。谁云逐客苦凄凉,今我斯游最奇绝。清晨弭棹桐君庐,溪光山色世所无。故人见我一笑粲,杀鸡为黍聊相娱。嗟予仕宦等游戏,断梗飘蓬本无蒂。但令景物供吟哦,出处穷通何足计。此行幽讨殊未阑,满目叠叠皆云山。鹭飞鱼跃石齿齿,今夜且宿严陵滩。
游麻姑山二首 其二
宝髻云鬟衣彩霞,飙轮曾过蔡君家。河滨织女不停织,海上花姑长似花。几见桑田变沧海,犹将菽粟化丹砂。此身漂泊干戈际,妙指烦于痒处爬。
次韵和渊明饮酒诗二十首(并序) 其六
异论相矛盾,儒墨竟谁是。仲尼虽大圣,宁免叔孙毁。得酒当痛饮,忘形相汝尔。采芝白云中,愿学园与绮。
双林善慧大士录赞(有序)
弥勒栖神兜率天,下生此土犹久远。化身无数在世间,善慧大士乃其一。于中深秘菩萨行,而外示现凡夫相。佃猎渔捕悉与同,娶妻生子亦复尔。忽然照水知宿因,本来神智皆具足。双林净土坐道场,说法度脱无量众。为欲化导群生故,六度四心为依止。田园庐舍诸器用,奴婢妻子亦弃捐。而以营修大法会,盖行布施摄悭贪。强夫暴客与魔民,豪夺追逐共诬谤。更以软语安慰之,盖行忍辱摄瞋恚。精进摄诸懈怠者,昼夜行道不休息。持戒摄诸毁禁者,敷草而坐食粗粝。智惠禅定无有边,摄诸痴乱亦如是。慈悲喜舍救众生,微妙宏深难测识。虽依如是众法门,亦不于此而常住。辨才演说无滞阂,譬如空谷中答响。歌颂句偈自成章,纵横颠倒皆通达。神通游戏得自在,聊以折伏不信心。异香殊相放妙光,一叩宫门余悉启。住是解脱不思议,正如长者维摩诘。应世阐化靡不齐,故于行道常接后。化缘已毕示寂灭,迄今何翅五百年。虽有文字传未来,芜颣不能发实相。我观龙津大居士,已能深入不二门。应缘虽现宰官身,于诸世味如嚼蜡。燕闲清净无所为,乃以笔墨为法施。芟除润色出妙语,善慧之书乃光焰。佛子若观善慧书,当知三士无异法。毗耶离城双树林,及此龙津元一处。受持读诵善思维,普愿发心无上道。
叶梦授送家园梅花且以绝句十五章见示次其韵 其一十五
草木冻死山中村,惟有梅花解返魂。弱植孤根傲霜霰,玉奴终不负东昏。
戏为吴语
莫问侬家作底愁,细思今古事悠悠。只因读得数行字,便觉分为一世忧。问舍求田须更以,济时泽物且能休。梁溪幸有閒泉石,正好归来作故侯。
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