评析
立春日龙化道中得家问诸季已挈家渡浙江如剑川又闻江西颇有群盗啸聚遂决意由五羊趋循惠潮阳假道闽中以归偶成三篇时十二月十九日 其二
远信来时岭峤春,浮家已在浙江滨。更传赣水方虞寇,须向闽山与问津。万里归来寻乐土,千岩好去作閒人。干戈未息中原暗,怅望关河胡马尘。
含笑花五首 其三
窜逐流离老病身,天涯相见意相亲。粲然不用干金买,应记当年作赋人。
游鼓山灵源洞次周元仲韵
碧海吸长江,清波逾练净。我为鼓山游,潮落初放艇。连(道光本作东)峰翠崔嵬,倒影涵玉镜。舍舟访招提,木末缭危磴。凌云开宝阁,震谷韵幽磬。乃知大丛林,托栖必深夐。灵源更瑰奇,岩壑相隐映。森罗尽尤物,无乃太兼并。伟哉造化力,至巧于此罄。烟云互卷舒,变态初不定。岂惟冠一方,实最东南胜。周行洞浃中,泉石若奔竞。飘萧毛发清,涤濯肺腑瑩。当年喝水人,端恐溷观听。是心如虚空,动寂岂妨并。兵戈正联绵,幽讨亦云幸。相携得佳侣,散策谢轩乘。媮安朝夕间,未可笑赵孟。淹留遂忘归,怅望云海暝。不负惠询期,更起沧洲兴。
春词二十首 其三
花开好鸟晓关关,惊觉幽窗小梦残。宿酒未醒慵起早,透帘红日上三竿。
次韵和归去来集字十首(并序) 其四
闻说诏初下,预知归有期。趣装行去矣,俟命且安之。出处宛如梦,去来惟有诗。为传千里信,先报棣华知。
双林善慧大士录赞(有序)
弥勒栖神兜率天,下生此土犹久远。化身无数在世间,善慧大士乃其一。于中深秘菩萨行,而外示现凡夫相。佃猎渔捕悉与同,娶妻生子亦复尔。忽然照水知宿因,本来神智皆具足。双林净土坐道场,说法度脱无量众。为欲化导群生故,六度四心为依止。田园庐舍诸器用,奴婢妻子亦弃捐。而以营修大法会,盖行布施摄悭贪。强夫暴客与魔民,豪夺追逐共诬谤。更以软语安慰之,盖行忍辱摄瞋恚。精进摄诸懈怠者,昼夜行道不休息。持戒摄诸毁禁者,敷草而坐食粗粝。智惠禅定无有边,摄诸痴乱亦如是。慈悲喜舍救众生,微妙宏深难测识。虽依如是众法门,亦不于此而常住。辨才演说无滞阂,譬如空谷中答响。歌颂句偈自成章,纵横颠倒皆通达。神通游戏得自在,聊以折伏不信心。异香殊相放妙光,一叩宫门余悉启。住是解脱不思议,正如长者维摩诘。应世阐化靡不齐,故于行道常接后。化缘已毕示寂灭,迄今何翅五百年。虽有文字传未来,芜颣不能发实相。我观龙津大居士,已能深入不二门。应缘虽现宰官身,于诸世味如嚼蜡。燕闲清净无所为,乃以笔墨为法施。芟除润色出妙语,善慧之书乃光焰。佛子若观善慧书,当知三士无异法。毗耶离城双树林,及此龙津元一处。受持读诵善思维,普愿发心无上道。
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杜鹃行
君不见昔日蜀天子,化作杜鹃似老乌。寄巢生子不自啄,群鸟至今与哺雏。虽同君臣有旧礼,骨肉满眼身羁孤。业工窜伏深树里,四月五月偏号呼。其声哀痛口流血,所诉何事常区区。尔岂摧残始发愤,羞带羽翮伤形愚。苍天变化谁料得,万事反覆何所无。万事反覆何所无,岂忆当殿群臣趋。
缚鸡行
小奴缚鸡向市卖,鸡被缚急相喧争。家中厌鸡食虫蚁,不知鸡卖还遭烹。虫鸡于人何厚薄,吾叱奴人解其缚。鸡虫得失无了时,注目寒江倚山阁。
寄孙元忠 其一十七
注目寒江倚山阁,碧瓦朱甍照城郭。云物不殊乡国异,形胜有余风土恶。阶面青苔老更生,况乃秋后转多蝇。巫山不见庐山远,怅望秋天虚翠屏。
姜楚公画角鹰歌
楚公画鹰鹰戴角,杀气森森到幽朔。观者贪愁掣臂飞,画师不是无心学。此鹰写真在左绵,却嗟真骨遂虚传。梁间燕雀休惊怕,亦未抟空上九天。
谒金门
人磊落。移赞高邮蓉幕。采笔生春和气作。军民同此乐。休说边陲萧索。米白鱼肥如昨。别后情怀何处托。寒光倚山阁。
次平元衡菖蒲 其二
细如毛发绿毵毵,寂寞无人共岁寒。万壑千岩风雨面,却宜六月坐中看。