评析
山居四感 吟蛩
月露凄清湿草根,寒蛩偏向夜深闻。随时感气成悲怨,不是来销逐客魂。
次韵谪居三适 旦起理发
未能运河车,上溯泥丸宫。鬓发忽已华,飒若冒雪松。清晨起自理,濯此万里风。萧萧栉齿快,淅淅气脉通。呼儿助千遍,缓手无匆匆。我生本疏懒,误堕轩冕中。野马就羁靮,何如雾生鬃。握发谅未能,散发聊与同。金丹变鬒色,缘合亦易逢。逝将弄云海,一访安期公。
岳阳楼三首 其三
常诵飞龙邅洞庭,登楼况复把骚经。琉璃万顷天同碧,翠黛一螺山更青。白鸟风高方倦翮,苍鹰冬暖正舒翎。客愁欲作长鲸吸,却笑三闾只独醒。
望庐山
多年不省庐山面,江上初从望中见。秀骨苍颜五老人,顾我欣然如素善。香炉峰顶紫烟浮,瀑布遥看银汉流。云舒霞卷互明灭,倏忽变态无停留。却疑清梦寻丘壑,风物何为宛如昨。纵令真是梦中看,梦未觉时良不恶。平生所愿今乃偿,宽著日月游山房。青鞋布袜久已办,百钱挂杖聊徜徉。
自金沙至梅口宿农家
夏夜宿山庄,风吹禾稼香。儿童窥户牖,鸡犬讶冠裳。戛戛竹摇翠,辉辉萤弄光。浊醪浇渴肺,梦觉月侵床。
双林善慧大士录赞(有序)
弥勒栖神兜率天,下生此土犹久远。化身无数在世间,善慧大士乃其一。于中深秘菩萨行,而外示现凡夫相。佃猎渔捕悉与同,娶妻生子亦复尔。忽然照水知宿因,本来神智皆具足。双林净土坐道场,说法度脱无量众。为欲化导群生故,六度四心为依止。田园庐舍诸器用,奴婢妻子亦弃捐。而以营修大法会,盖行布施摄悭贪。强夫暴客与魔民,豪夺追逐共诬谤。更以软语安慰之,盖行忍辱摄瞋恚。精进摄诸懈怠者,昼夜行道不休息。持戒摄诸毁禁者,敷草而坐食粗粝。智惠禅定无有边,摄诸痴乱亦如是。慈悲喜舍救众生,微妙宏深难测识。虽依如是众法门,亦不于此而常住。辨才演说无滞阂,譬如空谷中答响。歌颂句偈自成章,纵横颠倒皆通达。神通游戏得自在,聊以折伏不信心。异香殊相放妙光,一叩宫门余悉启。住是解脱不思议,正如长者维摩诘。应世阐化靡不齐,故于行道常接后。化缘已毕示寂灭,迄今何翅五百年。虽有文字传未来,芜颣不能发实相。我观龙津大居士,已能深入不二门。应缘虽现宰官身,于诸世味如嚼蜡。燕闲清净无所为,乃以笔墨为法施。芟除润色出妙语,善慧之书乃光焰。佛子若观善慧书,当知三士无异法。毗耶离城双树林,及此龙津元一处。受持读诵善思维,普愿发心无上道。
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海南黎人作过据临皋县惊劫傍近因小留海康十一月望闻官军破贼二十日戒行戏作两绝句 其二
沈沈碧海绝津涯,一叶凌波亦快哉。假使黑风漂荡去,不妨乘兴访蓬莱。
筇杖赠凌生
山居知独处,一杖代儿曹。试水溪沙浅,挑云岭路高。访僧归有伴,采药远忘劳。它日蓬莱会,应骑过海涛。
渔歌子 其四
□□□□半树梅。卷帘一色玉蓬莱。宜啸咏,莫徘徊。乘兴扁舟好去来。
杂题画 其四
飞锡来从日本东,受斋因过海王宫。坐中貌得珊瑚树,犹带蓬莱水殿风(日东僧竹石)。
题画九首 其六 雪夜访戴图 其一
为圭成璧相如赋,柳絮因风道蕴诗。尤爱子猷乘兴去,一川明月访戴时。
题新安汪氏心远亭
来傍蓬莱夜读书,盂山相对是吾庐。不妨车马自来去,一片闲心泊太虚。