评析
晏元献公挽歌辞二首 其一
英才动先圣,盛业启今王。朝庭尊元老,官师仰典常。才还宣室对,遽叹哲人亡。独有勋名在,书为后世光。
许当郎中自温陵寄诗叙旧游之感奉酬
少小温陵客,于今记昔游。故人情最厚,嘉句远相求。胜事成陈迹,流年换白头。僧坊屡题壁,知有旧痕不。
七言答老农
圣主仁恩务息民,收兵方外卷威神。老农自保太平乐,焉用空言羞使臣。
五言王景彝省舍孤竹
濯濯青玉竿,矫矫孤云姿。潜根失其托,憔悴非故时。主人幸加怜,曷不徙所宜。岁寒风霜节,无愧君子知。
奉祠东太乙宫七首 七言步虚辞二首 其一
碧城绛阙半夜开,翠旗玉节相徘徊。景光散堕灯火蔽,步虚一声天上来(迎神)。
奉祠东太乙宫七首 五言齐居有感一首
城中尘埃多,白日迷东西。城中市井喧,半夜犹鼓鼙。我本江海人,偶来东都客。寸心虽自丹,两鬓颇欲白。一为城南宿,晚若与世违。不闻车马音,但见烟霞飞。自喜复自羞,胡然久羁旅。秋风弄涛时,聊可整归橹。
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秋胡行二首 其一
大愚乃精,溷溷可自持。大愚乃精,溷溷可自持。运化推斤,智力难施。举世为械,触之则危。美而无当,何贵玉卮。歌以言志,溷溷可自持。
和聂之美鸡泽官舍诗七首 西斋 其六 向城路
村路烟欲暝,行人殊未稀。借问往来者,营营皆有为。乃知市朝客,趣务良可悲。
秋胡行
鸾鸟不可为鸱,尔胡不思颜渊。辍历尼父见疑我,今乃何敢望圣贤。人心中,愤闷徒苦悲,智见万里水,清终见底。(一解)高高山上台,彼居者何谁。厥状蜿蜒,伺人意欲牵缠。汝虽见其形,不见汝情,乃胡营营相煎。岂不闻我命在天。(二解)直道古难容,树乔风集颠。周公有何疵愆,乃为四国流言。伯奇掇蜂,不为父怜。迹有涉疑,惟贤知贤。(三解)洁色为妒媒,危言良见灾。谗说久自明,非时麟圣哀。孤松摧为之薪,水东西流,钦犹鬼神。(四解)
记前身
广智绍兴初,有僧清首坐。颇亦有禅学,非但严经课。吾祖知其人,尊之如达磨。延归羞香饭,间亦闲相过。祖时年已老,无孙继耕播。耿耿常在念,不敢与人言。此僧偶闻之,使之祷佛前。且云韶国师,道场在玉泉。凡人求男女,如观音应缘。祖遂相约往,此僧遽欣然。是夕僧坐逝,有偈人共传。祖即焚香拜,前诺师岂负。灵魄决不昧,请与师同去。祖如师在日,拱手侍行步。既至即影响,幡脚转不住。已而得吉卜,有孙生岁暮。人云所生孙,即是师前身。往来无处验,虚实何足论。识者闻之笑,愚者以为真。可怜滕氏子,一生命穷薄。晚逃儒事佛,两皆无所觉。若果是此僧,无乃行路错。聊复成此诗,一任人贬駮。
清晓 坐四天王院
杳杳天宇凉,月坠星亦稀。朝晖下檐隙,远色开林扉。寂坐无物役,隐几或在斯。旷焉耳目清,拟觉形神归。溷世迹若近,抱冲心独微。故殿经几年,何人所摹规。当时亦姱嫭,作者良已罢。快意取一好,于身亮何私。不知壮观地,徒使来者悲。坐顷又成昔,安知今是非。
送定师南游
营营学佛徒,皆喜訾吾道。怜师独异群,儒艺知探讨。诵诗三四章,往往见词藻。玉璞在琢磨,不难成至宝。知予本好古,身(四库本作心)服仁义老。勤请送行诗,安足慰枯槁。别时汝颍路,凉叶经秋早。南游何当还,江潭无限好。