评析
和君实端明副酒之什
洛阳花木满城开,更送东都双榼来。遂使闲人转狂乱,奈何红日又西颓。
至论吟
民于万物已称珍,圣向民中更出群。介石不疑何尽日,知几何患未如神。若无刚果难成善,既有精明又贵纯。祸福兆时皆有渐,不由天地只由人。
天津感事二十六首 其四
谁引长河贯洛城,銮舆东去此为轻。洪涛不服天津束,日夜奔腾作怒声。
乾坤吟
用九见群龙,首能出庶物。用六利永贞,因乾以为利。四象以九成,遂为三十六。四象以六成,遂成二十四。如何九与六,能尽人间事。
谢商守宋郎中寄到天柱山户帖仍依元韵 其三
不将生杀奏严宸,却抱烟岚学隐沦。多谢史君虚右席,重延天柱一山人。
无行吟
无行少年子,京都来往频。功名一生事,歌酒十年春。有数黄金尽,无情白发新。朋从消散尽,赢得病随身。
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杂兴十首 其七
淳熙以后绍熙前,曹马灰寒不复燃。宁作归来词引避,可为劝进表求全。斜川妙语超言外,广武狂谈发酒边。赖有遗文堪可质,世谁陶阮岂其然。
读裴绿野传
未必求全便自全,事须元自贵天然。堂堂圣相裴中立,晚节浮沈亦可怜。
醉太平 悠然阁偶题 其三 题醉仙图为念因寿
颠耶其仙。圣耶贤人。人间龌龊堪怜,向醉乡且眠。歌乎有弦,吟乎有笺。糟邱长据千年,其谁曰不然。
和赵尚书无辩诗 其一
夫子动以易,孟轲性其天。或毁或沮之,于我何加焉。天地犹有憾,伊人得无言。笑彼徇人者,区区欲求全。
踏莎行 其三
翠拂朝云,红沾晓露。孤高应尔招天妒。飘摇应悔舞东风,飘零无觅东风处。湿侵苍苔,两边绿树。绿阴深处春如故。早知风雨宥低枝,一春悔向高枝住。
谢苏自之惠酒
“高士例须怜曲蘖,”此语常闻退之说。我今有说殆不然,曲蘖未必高士怜。醉者坠车庄生言,全酒未若全于天。达人本是不亏缺,何暇更求全处全。景山沉迷阮籍傲,毕卓盗窃刘伶颠。贪狂嗜怪无足取,世俗喜异矜其贤。杜陵诗客尤可笑,罗列八子参群仙。流涎露顶置不说,为问底处能逃禅。我今不饮非不饮,心月皎皎常孤圆。有时客至亦为酌,琴虽未去聊忘弦。吾宗先生有深意,百里双罂远将寄。且言不饮固亦高,举世皆同吾独异。不如同异两俱冥,得鹿亡羊等嬉戏。决须饮此勿复辞,何用区区较醒醉。