评析
伤二舍弟无疾而化又一首
兄既名雍弟名睦,弟兄雍睦情何足。居常出入留一人,奉亲教子如其欲。慈父享年七十九,四人稚子常相逐。其间同戏彩衣时,堂上愉愉欢可掬。慈父前年忽倾逝,尔弟今年命还促。独予奉母引四子,日对几筵相向哭。不知肠有几千尺,不知泪有几千斛。断尽滴尽无奈何,向日恩光焉可赎。
偶见吟 其一
富贵多傲人,人情有时移。道德不傲人,人情久益归。道德有常理,富贵无定期。蒿莱霜至萎,松柏雪更滋。
寄谢三城太守韩子华舍人
洛阳自为都,二千有余年。举步图籍中,开目今古间。西北岌宫殿,东南倾山川。照人伊洛清,迎门嵩少寒。水竹最佳处,履道之南偏。下有幽人室,一径通柴关。蓬蒿隐其居,藜藿品其餐。上亲下妻子,厚薄随其缘。人虽不堪忧,己亦不改安。阅史悟兴亡,探经得根源。有客谓予曰,子独不通权。清朝能用才,圣主正求贤。道德与仁义,不徒为空言。功业贵及时,何不求美官。上食天子禄,下拯苍生残。通衢张大第,负郭广良田。朱门烂金紫,青楼繁管弦。外厩列肥骏,后庭罗纤妍。入则坐虚堂,出则乘华轩。冠剑何烨烨,气体自舒闲。高谈天下事,广坐生晴烟。人莫敢仰视,屏息候其颜。此所谓男子,志可得而观。又何必自苦,形容若枯鳣。道古人行事,拾前世遗编。而临水一沟,而爱竹数竿。此所谓匹夫,节何足而攀。予敢对客曰,事有难其诠。身非好敝缊,口非恶珍膻。岂不知系匏,而固辞执鞭。盖惧观朵颐,敢忘贲丘园。深极有层波,峻极有层巅。履之若平地,此非人所艰。贫贱人所苦,富贵人所迁。处之若无事,此诚人所难。进行己之道,退养己之全。既未之易地,胡为乎不坚。敢谓客之说,曾无所取焉。猗嗟乎玉兮,产之于荆山。和氏虽云知,楚国未为然。污隆道屈伸,进退时后先。苟不循此理,玉毁谁之愆。道之未行兮,其命也在天。近日游三城,薄言尚盘桓。当世之名卿,加等为之延。或清夜论道,或后池漾船。数夕文酒会,有无涯之欢。十月初寒外,万叶清霜前。归来到环堵,竹窗晴醉眠。仰谢君子知,代书成此篇。
晨起
山高水复深,无计奈如今。地尽一时事,天开万古心。轻烟笼晓阁,微雨散青林。此景虽平淡,人间何处寻。
老去吟 其一
老去无成不入时,中年养病只吟诗。因乘意思要舒放,肯把语言生事治。世上闲愁都一致,人间何务更能为。携筇晚步天津畔,为报沙鸥慎勿飞。
至论吟
民于万物已称珍,圣向民中更出群。介石不疑何尽日,知几何患未如神。若无刚果难成善,既有精明又贵纯。祸福兆时皆有渐,不由天地只由人。
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金丹诗诀 其六十
捉将百脉倒归源,自会天然汞见铅。大地山河皆至宝,谁知身里觅先天。
赠点易娄君复
伏羲先天易,其初一太极。太极生阴阳,阴阳各有画。濂溪何所传,妙得于太极。极上作一圈,一圈只是白。伏羲已为赘,大小圈更十。不知果何意,多是祖河图。所以负笭者,敢于嗤吾徒。愿与易相忘,圈点画皆无。
与新安朱元晦谈易有感
南窗数度断韦编,茅塞余心未豁然。洞极潜虚浑是梦,观梅卜瓦总非仙。先天妙处无多画,太古真时只一圈。今日从知斯不谬,庖羲更出亦何言。
题涵古 其一
梅花之外竹扶疏,矮屋明窗著此癯。生意多从閒处见,天机却向语中枯。通身总是先天易,开眼无非太极图。点点若知河洛意,庖牺岂有古今殊。
为林执中赋茂林十咏 乔木新莺 其四 梅边对易
三绝韦编理尚玄,若为残帙究先天。卷帏坐对梅花月,悟得羲皇未画前。
偈十二首 其六
智身迥出先天地,大用纵横不易知。鼓舞灵源宣众妙,人间天上仰无为。