评析
辩熊耳
昔禹别九州,导洛自熊耳。熊耳自有两,未审孰为是。东者近成周,西者隔丹水。书传称上洛,斯言得之矣。
接花吟
物为万民生,人为万物灵。人非物不活,物待人而兴。男女天所生,夫妻人所成。天人相与外,率是皆虚名。
谢寿安县惠神林山牒
西南有山高崔嵬,乱峰围绕如蓬莱。中间有地可容足,泉甘木茂无尘埃。诸君之意一何厚,协谋判给如风雷。天津八月水波定,便可乘查观一回。
观陈希夷先生真及墨迹 其一
未见希夷真,未见希夷迹。止闻希夷名,希夷心未识。
因何吟
梅因何而酸,盐因何而咸。茶因何而苦,荠因何而甘。
自乐吟
麟凤何尝不在郊,太平消得苦譊譊。才闻善事心先喜,每见奇书手自抄。一瓦清泉来竹下,两竿红日上松梢。窝中睡起窝前坐,安得闲辞解客嘲。
浏览全部 1559 首
金丹诗诀 其六十
捉将百脉倒归源,自会天然汞见铅。大地山河皆至宝,谁知身里觅先天。
赠点易娄君复
伏羲先天易,其初一太极。太极生阴阳,阴阳各有画。濂溪何所传,妙得于太极。极上作一圈,一圈只是白。伏羲已为赘,大小圈更十。不知果何意,多是祖河图。所以负笭者,敢于嗤吾徒。愿与易相忘,圈点画皆无。
与新安朱元晦谈易有感
南窗数度断韦编,茅塞余心未豁然。洞极潜虚浑是梦,观梅卜瓦总非仙。先天妙处无多画,太古真时只一圈。今日从知斯不谬,庖羲更出亦何言。
题涵古 其一
梅花之外竹扶疏,矮屋明窗著此癯。生意多从閒处见,天机却向语中枯。通身总是先天易,开眼无非太极图。点点若知河洛意,庖牺岂有古今殊。
为林执中赋茂林十咏 乔木新莺 其四 梅边对易
三绝韦编理尚玄,若为残帙究先天。卷帏坐对梅花月,悟得羲皇未画前。
偈十二首 其六
智身迥出先天地,大用纵横不易知。鼓舞灵源宣众妙,人间天上仰无为。