评析
人灵吟
天地生万物,其间人最灵。既为人之灵,须有人之情。若无人之情,徒有人之形。
秋怀三十六首 其十
清风无人兼,自可入吾手。明月无人并,自可入吾牖。中心既已平,外物何尝诱。余事岂足论,但恐樽无酒。
七国
七国纵横事可明,苏张得路信非平。当初天下如何尔,市井之人为正卿。
正性吟
未生之前,不知其然。既生之后,乃知有天。有天而来,止物之性。君子践形,小人轻命。
偶得吟
日为万象精,人为万物灵。万象与万物,由天然后生。言由人而信,月由日而明。由人与由日,何尝不太平。
自乐吟
麟凤何尝不在郊,太平消得苦譊譊。才闻善事心先喜,每见奇书手自抄。一瓦清泉来竹下,两竿红日上松梢。窝中睡起窝前坐,安得闲辞解客嘲。
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自警三首 其二
当仁贵不让,见义忌无勇。今人无魏颗,勿望渠形梦。
赐萧瑀
疾风知劲草,板荡识(一作昏日辨)诚臣。勇夫安识义,智者必怀仁。
林治中近有捕虎之役调以拙诗
豺狼当道实堪嗔,就乳于菟笑楚臣。冯妇下车宜众说,将军射石见心真。渡河应避冯河勇,搏兽终归舞兽仁。他日朕虞须命益,九官济济定相亲。
聪仲晦古意廿一首爱而和之仍次其韵 其六
天命日流行,维仁亦无息。君子以自强,兹言致其力。求仁固多方,寸心惟自克。四勿犹勇兵,摧枯破敌国。
魏总干嘉父以果斋求诗为赋二章 其一
请言山下出泉蒙,蒙养从来有圣功。三德知仁非好勇,六爻险止要时中。申枨有欲刚安在,曾子无仁毅不洪。以果名斋兼众德,力行方见古人风。
文宣王及其弟子赞 其一十三
养才以道,圣人兼济。始谓不仁,问鲍良喜。寓志农圃,似睽仁义。学稼之辞,岂姑舍是。