评析
窥开吟 其六
物理窥开后,人情照破时。情中明事体,理外见天机。
答友人
何者名为善处身,非惟能武又能文。可行可止存诸己,或是或非系在人。遍数古来贤所得,历观天下事须真。吉凶悔吝生乎动,刚毅木讷近于仁。易地皆然休计较,不言而信省开陈。虽居蛮貊亦行矣,无患乡闾情未亲。
岁寒吟
松柏入冬看,方能见岁寒。声须风里听,色更雪中观。
忧梦吟
至人无梦,圣人无忧。梦为多想,忧为多求。忧既不作,梦来何由。能知此说,此外何修。
诗画吟
画笔善状物,长于运丹青。丹青入巧思,万物无遁形。诗画善状物,长于运丹诚。丹诚入秀句,万物无遁情。诗者人之志,言者心之声。志因言以发,声因律而成。多识于鸟兽,岂止毛与翎。多识于草木,岂止枝与茎。不有风雅颂,何由知功名。不有赋比兴,何由知废兴。观朝廷盛事,壮社稷威灵。有汤武缔构,无幽厉欹倾。知得之艰难,肯失之骄矜。去巨蠹奸邪,进不世贤能。择阴阳粹美,索天地精英。籍江山清润,揭日月光荣。收之为民极,著之为国经。播之于金石,奏之于大庭。感之以人心,告之以神明。人神之胥悦,此所谓和羹。既有虞舜歌,岂无皋陶赓。既有仲尼删,岂无季札听。必欲乐天下,舍诗安足凭。得吾之绪余,自可致升平。
天津感事二十六首 其六
忙忙负乘两何殊,往复由来出此途。争似不才闲处坐,平时云水绕衣裾。
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