评析
观五代吟
自从唐季坠皇纲,天下生灵被扰攘。社稷安危悬卒伍,朝廷轻重系藩方。深冬寒木固不脱,未旦小星犹有光。五十三年更五姓,始知除扫待真王。
十三日游上寺(在县北) 及黄涧(在县西) 二首 其一
能休尘境为真境,未了僧家是俗家。不向此中寻洞府,更于何处觅藏花。
首尾吟 其六十八
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫自足时。开口笑多无若我,同心言少更为谁。田园管勾凭诸子,樽俎安排仰老妻。不信人间有忧事,尧夫非是爱吟诗。
观陈希夷先生真及墨迹 其三
希夷真可观,希夷墨可传。希夷心一片,不可得而言。
首尾吟 其一十二
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫渐老时。每用风骚观物体,却因言语漏天机。林间车马自稀到,尘外杯觞不浪飞。六十一年无事客,尧夫非是爱吟诗。
诗画吟
画笔善状物,长于运丹青。丹青入巧思,万物无遁形。诗画善状物,长于运丹诚。丹诚入秀句,万物无遁情。诗者人之志,言者心之声。志因言以发,声因律而成。多识于鸟兽,岂止毛与翎。多识于草木,岂止枝与茎。不有风雅颂,何由知功名。不有赋比兴,何由知废兴。观朝廷盛事,壮社稷威灵。有汤武缔构,无幽厉欹倾。知得之艰难,肯失之骄矜。去巨蠹奸邪,进不世贤能。择阴阳粹美,索天地精英。籍江山清润,揭日月光荣。收之为民极,著之为国经。播之于金石,奏之于大庭。感之以人心,告之以神明。人神之胥悦,此所谓和羹。既有虞舜歌,岂无皋陶赓。既有仲尼删,岂无季札听。必欲乐天下,舍诗安足凭。得吾之绪余,自可致升平。
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禁烟留题锦屏山下四首 其二
寒食风烟锦屏下,凭高把酒兴何如。满川桃李方妍媚,不忍重为风破除。
蝶恋花
天意才晴风又雨。催得风前,日日吹轻絮。燕子不飞莺不语。满庭芳草空无数。春去可堪人也去。枝上残红,不忍抬头觑。假使留春春肯住。唤谁相伴春同处。
曹娥庙一首
英哉神女此江干,德与余姚舜一般。碧草凄凄埋玉冷,清风凛凛矗天寒。求生古患为仁害,处死今知得所难。我自裴徊不忍去,非干潮小故盘桓。
题柱二首(并序) 其一
桃李摧残风雨春,天孙河鼓隔天津。主恩不与妍华尽,何限人间失意人。
八声甘州
问东君、既解遣花开,不合放花飞。念春风枝上,一分花减,一半春归。忍见千红万翠,容易涨桃溪。花自随流水,无计追随。不忍凭高南望,记旧时行处,芳意菲菲。叹年来春减,花与故人非。总使、梁园赋在,奈长卿、老去亦何为。空搔首,乱云堆里,立尽斜晖。
清明雨寒八首 其八
风欹众柳自成妍,雨泣残花不忍看。急唤曲生尝杏子,及渠小苦未生酸。