尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫乐物时。天地精英都已得，鬼神情状又能知。陶真意向辞中见，借论言从意外移。始信诗能通造化，尧夫非是爱吟诗。

福艺俱全不可逃，无能无福谩徒劳。福微艺广终须贵，靠福无能久不高。

一语便喜处，千言益怒时。既因言语合，却为语言离。

性在体内，影在形外。性往体随，形行影会。体性不存，形影安在。影外之言，曾何足怪。

画笔善状物，长于运丹青。丹青入巧思，万物无遁形。诗画善状物，长于运丹诚。丹诚入秀句，万物无遁情。诗者人之志，言者心之声。志因言以发，声因律而成。多识于鸟兽，岂止毛与翎。多识于草木，岂止枝与茎。不有风雅颂，何由知功名。不有赋比兴，何由知废兴。观朝廷盛事，壮社稷威灵。有汤武缔构，无幽厉欹倾。知得之艰难，肯失之骄矜。去巨蠹奸邪，进不世贤能。择阴阳粹美，索天地精英。籍江山清润，揭日月光荣。收之为民极，著之为国经。播之于金石，奏之于大庭。感之以人心，告之以神明。人神之胥悦，此所谓和羹。既有虞舜歌，岂无皋陶赓。既有仲尼删，岂无季札听。必欲乐天下，舍诗安足凭。得吾之绪余，自可致升平。

精义入神以致用，利用出入之谓神。神无方而易无体，藏诸用而显诸仁。

安乐窝中自在身，犹嫌名字落红尘。醉吟终日不知老，经史满堂谁道贫。长掩柴荆避寒暑，只将花卉记冬春。料非空处打乖客，乃是清朝避世人。

一峰独去江湖远，千古长留列传新。岁岁桃花满东岸，只将荣谢记冬春。

分得藩符近海滨，溪山清处养天真。幅巾隐几春庵静，直是羲皇已上人。

不为庐山面目真，不因诗酒自由身。高情未落龙眠笔，元是羲皇向上人。

大老今居东海滨，燕居晚岁更申申。外生但喜长依教，一笑相从莫问贫。闲里只将诗作活，酒边犹有笔如神。乞言授几俱休论，且作羲皇以上人。

羲皇向上人。