评析
安乐窝中一炷香
安乐窝中一炷香,凌晨焚意岂寻常。祸如许免人须謟,福若待求天可量。且异缁黄徼庙貌,又殊儿女䙚衣裳。中孚起信宁烦祷,无妄生灾未易禳。虚室清泠都是白,灵台瑩静别生光。观风御寇心方醉,对景颜渊坐正忘。赤水有珠涵造化,泥丸无物隔青苍。生为男子仍身健,时遇昌辰更岁穰。日月照临功自大,君臣庇荫效何长。非(又作不)徒闻道至于此,金玉谁家不满堂。
谢富丞相招出仕二首 其一
相招多谢不相遗,将谓胸中有所施。若进岂能禁吏责,既闲安用更名为。愿同巢许称臣日,甘老唐虞比屋时。满眼清贤在朝列,病夫无以系安危。
寄谢三城太守韩子华舍人
洛阳自为都,二千有余年。举步图籍中,开目今古间。西北岌宫殿,东南倾山川。照人伊洛清,迎门嵩少寒。水竹最佳处,履道之南偏。下有幽人室,一径通柴关。蓬蒿隐其居,藜藿品其餐。上亲下妻子,厚薄随其缘。人虽不堪忧,己亦不改安。阅史悟兴亡,探经得根源。有客谓予曰,子独不通权。清朝能用才,圣主正求贤。道德与仁义,不徒为空言。功业贵及时,何不求美官。上食天子禄,下拯苍生残。通衢张大第,负郭广良田。朱门烂金紫,青楼繁管弦。外厩列肥骏,后庭罗纤妍。入则坐虚堂,出则乘华轩。冠剑何烨烨,气体自舒闲。高谈天下事,广坐生晴烟。人莫敢仰视,屏息候其颜。此所谓男子,志可得而观。又何必自苦,形容若枯鳣。道古人行事,拾前世遗编。而临水一沟,而爱竹数竿。此所谓匹夫,节何足而攀。予敢对客曰,事有难其诠。身非好敝缊,口非恶珍膻。岂不知系匏,而固辞执鞭。盖惧观朵颐,敢忘贲丘园。深极有层波,峻极有层巅。履之若平地,此非人所艰。贫贱人所苦,富贵人所迁。处之若无事,此诚人所难。进行己之道,退养己之全。既未之易地,胡为乎不坚。敢谓客之说,曾无所取焉。猗嗟乎玉兮,产之于荆山。和氏虽云知,楚国未为然。污隆道屈伸,进退时后先。苟不循此理,玉毁谁之愆。道之未行兮,其命也在天。近日游三城,薄言尚盘桓。当世之名卿,加等为之延。或清夜论道,或后池漾船。数夕文酒会,有无涯之欢。十月初寒外,万叶清霜前。归来到环堵,竹窗晴醉眠。仰谢君子知,代书成此篇。
秋怀三十六首 其二
晴窗日初曛,幽庭雨乍洗。红兰静自披,绿竹闲相倚。荣利若浮云,情怀淡如水。身非天外人,意从天外起。
题淮阴侯庙十首 其一
一身作乱宜从戮,三族全夷似少恩。汉道是时初杂霸,萧何王佐殆非尊。
仁圣吟
尽道之谓圣,如天之谓仁。如何仁与圣,天下莫敢伦。
浏览全部 1559 首
君子吟
君子与义,小人与利;与义日兴,与利日废。君子尚德,小人尚力;尚德树恩,尚力树敌。君子作福,小人作威;作福福至,作威祸随。君子乐善,小人乐恶;乐恶恶至,乐善善归。君子好誉,小人好毁;好毁人怒,好誉人喜。君子思兴,小人思坏;思兴召祥,思坏召怪。君子好与,小人好求;好与多喜,好求多忧。君子好生,小人好杀;好生道行,好杀道绝。
投长沙裴侍郎
此身虽贱道长存,非谒朱门谒孔门。秪望至公将卷读,不求朝士致书论。垂纶雨结渔乡思,吹木风传雁夜魂。男子受恩须有地,平生不受等闲恩。
投长沙裴侍郎
此身虽贱道长存,非谒朱门谒孔门。只望至公将卷读, 不求朝士致书论。垂纶雨结渔乡思,吹木风传雁夜魂。 男子受恩须有地,平生不受等闲恩。
枯树谣
高木引修藤,藤束树身死。慎莫进小人,终当负君子。君子思报德,小人易忘恩。所与苟非类,反为祸之元。诚能远小人,终身乃无患。世莫轻斯言,亦足以为谏。
温良吟
君子温良当责备,小人情伪又须知。因惊世上机关恶,遂觉壶中日月迟。
次韵汪以南閒居漫吟十首(并序) 其七
占易用九六,初爻变乾坤。时当退且慎,复命归厥根。浑天日夜转,中星异旦昏。北辰俨不动,帝居华盖尊。于人是为心,君子严操存。肯受外物汩,澡扰摇精魂。皇泽苏旱暵,时雨翻天盆。敢不效微力,先后风雷奔。