评析
老去吟 其一
老去无成不入时,中年养病只吟诗。因乘意思要舒放,肯把语言生事治。世上闲愁都一致,人间何务更能为。携筇晚步天津畔,为报沙鸥慎勿飞。
答人吟
林下闲言语,何须更问为。自知无纪律,安得谓之诗。
不老吟
人无不老理,日有再中时。不老必无也,再中应有之。
秋日登崇德阁二首 其一
无限高贤抑壮图,登临不用起长吁。山川千古战争后,冠剑百年零落余。浪把功名为己任,那知富贵岂人谟。丹青曲尽世间妙,写得凭栏意思无。
观物吟
时有代谢,物有枯荣。人有衰盛,事有废兴。
王胜之谏议见惠文房四宝内有巨砚尤佳因以谢之
铜雀或常闻,未尝闻金雀。始愧林下人,识物不甚博。金雀出何所,必出自灵岳。剪断白云根,分破苍岑角。既为之巨砚,遂登于纶阁。水贮见温润,墨发知瀺濯。窗下喜鉴开,案前惊月落。见赠何慇勤,欲报须和璞。胡为不且留,洪化用斟酌。胡为不且留,贤人用选擢。胡为不且留,奸人用诛削。胡为不且留,生灵用安泊。则予何人哉,拜贶徒惊矍。须是笔如椽,方能无厚怍。
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莫如吟 其二
仁莫如父子,义莫如君臣。二者尚有失,自余恶足论。
恩义操 其一
天尊地卑分君臣,乾男坤女生男孙。怀恩抱义成人伦,入有双亲出有君。行义显亲亲以尊,隆恩敦君君以仁。君仁亲尊恩义纯,双全忠孝参乾坤。春秋乱贼纷然起,仲尼一笔扶人纪。
赠宣城掌教陈伯孚迁尹安义
谁是安义者?吾与治安义。郑侨称使民,宣尼谓之惠。安义斯安仁,仁惠民所庇。仁以庇民生,义以宜民利。利成如万物,生聚如天地。天地大父母,君子维恺悌。问之何能然?仁义乃兼至。
送李希孟掌教安义
希孟问我言?我言然不然。语贤以希孟,希圣以希天。●岂外此哉?万性同一原。送子去安义,安义斯安仁。仁义已皆得,遐以不作人。
寄张赵二相三首 其一
贤哲不同才,论心则皆仁。去就不同趋,惟义乃可亲。仁非比周用,推己以逮人。义非楚越疏,顾不私其身。伊谁觉后世,凛凛周先民。姬公徂东山,流言起龂龂。召公发金匮,王逆绣裳新。它日奭有疑,不悦公未逡。子往暨汝济,公语尤谆谆。忠诚共白日,势利一飞尘。姬家八百祀,盛业两公因。其人不可见,此意常自真。吁嗟刎颈士,一失为参辰。我思尚友徒,表此三千臣。
正月十六日奉皇帝即位于新京郊天礼成改元康德 其一
三王家天下,传子以相继。秦政称一统,二世至万世。生民立之君,道在仁与义。仁义自无争,岂为一家计。苟以力假仁,上下必征利。举世治此学,自谓巧且智。日居争敚中,孰能救其弊。