评析
首尾吟 其八十三
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫恨月时。见说天长在甚处,照教人老待奚为。婵娟东面才如鉴,屈曲西边却似眉。由此遂多悲与喜,尧夫非是爱吟诗。
高竹八首 其一
高竹百余挺,固知为予生。忽忽有所得,时时闲绕行。自信或未至,自知或未明。窃比于古人,不能无愧情。
欢喜吟
扬善不扬恶,记恩不记雠。人人自欢喜,何患少交游。
首尾吟 其六十
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫春尽时。有意落花犹去住,无情流水任东西。莺传信处音声切,燕诉冤时言语低。似此误人事多少,尧夫非是爱吟诗。
畏爱吟
人有正性,事事皆齐。人无正性,事事皆隳。失于用恩,以非为是。失于用威,以是为非。恩威既失,畏爱何知。不知畏爱,何用恩威。喜怒不节,鲜不至斯。妇人男子,宜用戒之。
笺年老逢春诗
年老逢春春莫疑,老年才会惜芳菲。自知一赏有分付,谁让万金无孑遗。美酒饮教微醉后,好花看到半开时。这般意思难名状,只恐人间都未知。
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别山中友
人生贵适意,穷达奚足论。此意君能知,方喜吾道存。于心既莫逆,彼此俱忘言。胡为又当别,谁能不消魂。
补乐府十篇(并序) 帝宓犠氏之乐歌 其七 帝陶唐氏之乐歌
鸿惟烈祖,启迪后人。皇皇上帝,俾予字民。民协平康,帝命式臧。宅彼陶唐,光于万方。万方亿宁,亦莫我敢承。如天之运,如日之升。孰知其极兮,不可得而名不可得而称。
五祖演和尚赞
师之道兮不可得而称,师之德兮不可得而述。师之行兮不可得而闻,师之业兮不可得而见。道德行业,闻见称述,世人昭昭然若其。荷佛祖慧命于将仆之际,转凡夫于贤圣之域。是谓之东山老人,吾不得而知焉。
偈颂二百零五首 其一八四
莫向枯龟版上钻,衲僧开口见心肝。莲华荷叶出未出,做尽工夫转觉难。
还孟郎中诗卷用元韵 其二
富贵邯郸梦,齿发金城柳。附炎非吾事,因心即我友。得意自忘言,咸脢岂滕口。幸有君子交,淡成非醴酒。
偈颂一百五十首 其一○四
诸佛机,祖师意。百草头,双眉底。不可得而一,不可得而二。赵州关即且置,云门曲作么生。一堂风冷淡,千古意分明。