评析
失诗吟
胸中风雨吼,笔下龙蛇走。前后落人间,三千有余首。
人生一世吟
前有亿万年,后有亿万世。中间一百年,做得几何事。又况人之寿,几人能百岁。如何不喜欢,强自生憔悴。
吾庐吟
吾亦爱吾庐,吾庐似野居。性随天共淡,身与世俱疏。遍地长芳草,满床堆乱书。自从无事后,更不著工夫。
答人吟 其二
初春洛城梅开时,赏梅更吟梅花诗。梅花虽开难远寄,唯寄梅诗伸所思。
凤州郡楼上书所见
杨柳垂青带,风动如飞盖。危楼思不穷,尽日闲相对。鸟去林自空,云移山不碍。情随双燕还,意与孤鸿会。晚角时断续,层崖递明晦。残阳挂疏红,远水生微濑。塞目烟岑密,都城若天外。如何久客心,东望凭栏杀。
三皇吟
三皇之世正熙熙,乌鹊之巢俯可窥。当日一般情味切,初春天气早晨时。
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首尾吟六首 其三
祸福皆由自己为,莫谈气数怠脩持。壮夫饮酖难逃死,贫者营资不绝炊。贵骨插身遭斲凿,饿文入口繫安危。鬼神予夺无他意,祸福皆由自己为。
答何楚才
有客能操耒,而舍其良田。有客善攻玉,而探珠于渊。二者之是非,子以谓何如。子乃舍所急,若是其渠渠。然余有二说,可为不可为。所为不可者,子家无寒饥。所谓可为者,奉养之所资。余此二说者,子当慎择之。余尝奇子貌,亦尝怜子文。不能为子谋,嗟哉空云云。
梧桐树
守真元,专一气。婴儿养就吾身里。十月胎圆备。万般譬喻总皆非。大底由他心意地。外觅徒劳耳。
治乱吟五首 其三 其五
天能生而不能养,地能养而不能生。火能烹而不能沃,水能沃而不能烹。天地尚犹无全功,水火何由有全能。得用二者交相养,反为二者交相凌。
韩退之《孟郊墓铭》云:以昌其诗。举此问王定国,当昌其身耶,抑昌其诗也?来诗下语未契,作此答之
昌身如饱腹,饱尽还当饥。昌诗如膏面,为人作容姿。不如昌其气,郁郁老不衰。虽云老不衰,劫坏安所之。不如昌其志,志壹气自随。养之塞天地,孟轲不吾欺。人言魏勃勇,股栗向小儿。何如鲁连子,谈笑却秦师。慎勿怨谤谗,乃我得道资。淤泥生莲花,粪壤出菌芝。赖此善知识,使我枯生荑。吾言岂须多,冷暖子自知。
病起吟
病作因循一月前,岂期为苦稍淹延。朝昏饮食是难进,躯体虚羸不可言。既劝佳宾持酒盏,更将大笔写诗篇。始知心者气之帅,心快沉痾自释然。