评析
首尾吟 其七十二
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫自顾时。若有意时非语话,都无情处是肝脾。方将忧己到未到,何暇责人知不知。因喜圣贤用心远,尧夫非是爱吟诗。
和李文思早秋五首 其一
一雨洗觚棱,三川气象清。林风传颢气,木叶送商声。忽忽莲生的,看看菊吐英。太平时里老,何以报虚生。
曝书吟
虫蠹书害少,人蠹书害多。虫蠹曝已去,人蠹当如何。
窥开吟 其七
物理窥开后,人情照破时。可嗟兼可唾,堪鄙又堪嗤。
送猗氏张主簿
人间仕宦几千里,堂上亲闱别两重。须念鹏飞从此始,方今路险善求容。
和相国元老
崇台未经庆,瑞雪下云端。虽地尽成白,而天不甚寒。有年丰可待,盈尺润难乾。畎亩无忘处,追踪击壤欢。
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首尾吟六首 其三
祸福皆由自己为,莫谈气数怠脩持。壮夫饮酖难逃死,贫者营资不绝炊。贵骨插身遭斲凿,饿文入口繫安危。鬼神予夺无他意,祸福皆由自己为。
答何楚才
有客能操耒,而舍其良田。有客善攻玉,而探珠于渊。二者之是非,子以谓何如。子乃舍所急,若是其渠渠。然余有二说,可为不可为。所为不可者,子家无寒饥。所谓可为者,奉养之所资。余此二说者,子当慎择之。余尝奇子貌,亦尝怜子文。不能为子谋,嗟哉空云云。
梧桐树
守真元,专一气。婴儿养就吾身里。十月胎圆备。万般譬喻总皆非。大底由他心意地。外觅徒劳耳。
治乱吟五首 其三 其五
天能生而不能养,地能养而不能生。火能烹而不能沃,水能沃而不能烹。天地尚犹无全功,水火何由有全能。得用二者交相养,反为二者交相凌。
韩退之《孟郊墓铭》云:以昌其诗。举此问王定国,当昌其身耶,抑昌其诗也?来诗下语未契,作此答之
昌身如饱腹,饱尽还当饥。昌诗如膏面,为人作容姿。不如昌其气,郁郁老不衰。虽云老不衰,劫坏安所之。不如昌其志,志壹气自随。养之塞天地,孟轲不吾欺。人言魏勃勇,股栗向小儿。何如鲁连子,谈笑却秦师。慎勿怨谤谗,乃我得道资。淤泥生莲花,粪壤出菌芝。赖此善知识,使我枯生荑。吾言岂须多,冷暖子自知。
病起吟
病作因循一月前,岂期为苦稍淹延。朝昏饮食是难进,躯体虚羸不可言。既劝佳宾持酒盏,更将大笔写诗篇。始知心者气之帅,心快沉痾自释然。