评析
依韵和王安之少卿六老诗仍见率成七首 其四
六人相聚会时康,著甚来由不放狂。遍地园林同已有,满天风月助诗忙。文章高摘汉唐艳,骚雅浓薰李杜香。水际竹边闲适处,更无尘事只清凉。
簪花吟
簪花犹且强年少,诉酒固非佯小心。花好酒嘉情更好,奈何明日病还深。
四可吟
可勉者行,可信者言。可委者命,可托者天。
言行吟
言不失仁,行不失义。自天祐之,吉无不利。言与仁背,行与义乖。天且不祐,人能行哉。有商君者,贼义残仁。为法自弊,车分其身。始知行义脩仁者,便是延年益寿人。
病起吟
病作因循一月前,岂期为苦稍淹延。朝昏饮食是难进,躯体虚羸不可言。既劝佳宾持酒盏,更将大笔写诗篇。始知心者气之帅,心快沉痾自释然。
依韵和王不疑少卿见赠
不把忧愁累物华,光阴过眼疾如车。以平为乐忝知分,待足求安恐未涯。食罢有时寻蕙圃,睡余无事访僧家。天津风月胜他处,长是思君共煮茶。
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趋向
舍我灵龟,观我朵颐。背义从利,人无远思。贲于丘园,束帛戋戋。既能图大,小在其间。
义利吟
君子尚义,小人尚利。尚利则乱,尚义则治。
感寓 其五十二
为善为君子,君子喻于义。为恶为小人,小人喻于利。所思既不同,善恶岂相类。义利自两途,理欲所由异。譬之食饮然,而各有所嗜。恶臭与馨香,伊人自知味。吁嗟义利间,慎无迷厥志。北轲有法言,君子所当识。
君子吟
君子与义,小人与利;与义日兴,与利日废。君子尚德,小人尚力;尚德树恩,尚力树敌。君子作福,小人作威;作福福至,作威祸随。君子乐善,小人乐恶;乐恶恶至,乐善善归。君子好誉,小人好毁;好毁人怒,好誉人喜。君子思兴,小人思坏;思兴召祥,思坏召怪。君子好与,小人好求;好与多喜,好求多忧。君子好生,小人好杀;好生道行,好杀道绝。
赠薛播州诗 其五
有帛贲丘园,生刍自幽谷。尘芳金马路,澜清凤池澳。零露既垂光,清风复流穆。倾盖如旧知,弹冠岂新沭。利心金各断,芬言兰共馥。
四义吟
小人固无知,唯以利为视。君子固不欺,见得还思义。思义不顾死,见利或忘生。二者之所起,平之与不平。