评析
安乐窝中一部书
安乐窝中一部书,号云皇极意何如。春秋礼乐能遗则,父子君臣可废乎。浩浩羲轩开辟后,巍巍尧舜协和初。炎炎汤武干戈外,恟恟桓文弓剑余。日月星辰高照耀,皇王帝伯大铺舒。几千百主出规制,数亿万年成楷模。治久便忧强跋扈,患深仍念恶驱除。才堪命世有时有,智可济时无世无。既往尽归闲指点,未来须俟别支梧。不知造化谁为主,生得许多奇丈夫。
观陈希夷先生真及墨迹 其三
希夷真可观,希夷墨可传。希夷心一片,不可得而言。
首尾吟 其一一七
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫无必时。或让或争时既往,相因相革事难齐。羲轩尧舜前规矩,汤武桓文旧范围。一笔写成还抹了,尧夫非是爱吟诗。
逍遥吟 其四
何事感人深,求之无处寻。两仪长在手,万化不关心。石里时藏玉,砂中屡得金。分明难理会,须索入沉吟。
商山道中作
十舍到商颜,虽遥不甚艰。东西溯洛水,表里看秦山。身在烟霞外,心存人子间。庭闱况非远,自可指期还。
闲行吟 其三
买卜稽疑是买疑,病深何药可能医。梦中说梦重重妄,床上安床叠叠非。列子御风徒有待,夸夫逐日岂无疲。劳多未有收功处,踏尽人间闲路岐。
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孙保义求偈
省缘知足常安乐,广费多求损道情。闹市门头祖师意,放教心地坦然平。
训蒙绝句 不改其乐
己私既克本心存(朱本作性情),到处逢原与理行。不待有心求乐道,此心之乐自然生。
郊庙歌辞 享太庙乐章 宣宗室舞
于铄令主,圣祚重昌。兴起教义,申明典章。俗尚素朴,人皆乐康。积德可报,流庆无疆。
哭殉难十公用前韵 太常磊斋吴公(海宁) 其九 司寇肖形孟公(交河)
铁干冰心古色寒,清癯犹自带儒酸。云中鸣凤先归汉,榜下惊鸿起渐磐(盘通用)。仕以教忠先教孝,生非求饱复求安。卞壶父子英风在,今古同情只一般。
题丘氏节孝传(明·李贤(原德))
丘家姑嫂美且烈,遭危赴水情默默。舍母弃夫非获已,不死必为凶寇得。呜呼此情真可哀,悲风为尔从天来。苕溪之水清见底,玉骨沈处无纤埃。姑嫂捐生身既洁,母往投之将共绝。儿心苍惶急救母,负之出水声哽咽。母既苏兮儿在边,一门孝节良兼全。群凶相顾咸惊愕,弃而去之心茫然。世上非无颜色好,节义不全何足道。独羡丘家姑嫂心,坚如金石贵如宝。峨冠博衣为丈夫,往往贪生甘就污。若人读此三节传,面赤汗下空沾肤。圣人扶世立名教,但使斯民存节孝。丘氏芳名永不磨,后胤绵绵宜克肖。我忝搢绅儒者流,此心常为天下忧。忧见民风不复古,吁嗟丘氏谁能俦。
鸡冠滩
滩边奇石象鸡冠,上下舟人侧目看。但使此心存坦易,涉川履险亦非难。