山小孤，矶彭郎，中纳百谷吞三江。江流澎湃不可当，势比折木倾银潢。渴龙一支走马当，宛然天骥初腾骧，回缰矗立江中央。西从岷峨暨睢漳，南派五湖通三湘。后先奔走争回翔，前驱怒气轩且昂，倏然过此意消洋。俨然天子朝明堂，坐受万国来氐羌。五瑞咸辑圭与璋，拜舞轩陛心俱降。我闻乾坤融结盘古开混茫，流峙异势分舆方。巍巍神禹治水平怀襄，底乂一意先荆扬。此山绿字元弗详，脱略丘垤登毫芒。后人考古徒缣缃，未睹此石天经地纪之维纲。君不见古马当，今马当，记牒虽漏处有常。上焉柱天植极扶三光，下焉立地作镇安八荒。磅礴杳霭排穹苍，削平澒洞压鸿厖。万荧棋布高盖张，百灵臣伏绝影藏。坐使四海顺流中古无滥觞，噫哦伟特那可量。我欲用世取所长，便当提作朱亥神椎椎獝狂。北绝大漠枭名王。何（四库本作荷）空更度金浮梁，一拯垫溺跻康庄。连山叠阜化囷仓，尽饱万姓饥火肠。持此报上歌如冈，遍开寿域同畛疆。自今永永三十六万岁，淳古比九皇。山岧岧兮江汤汤。

终日泥行足半胝，中桥望见已多时。一篙不得风漪力，早被青帘圣得知。

唐人摹帖多自喜，千古换鹅谁趾美。顺涂鹿梦岂真寐，画饼儿痴出馋水。讵怜成安获张耳，泜上鼓旗那可致。铜丸碧衣谁證尔，重说偈言烦小米。

庾公楼上凭栏时，一片归云费梦思。乡国情怀应念我，江山风月定分谁。青衫休为墓陵湿，紫气先寻牛渚期。好是初秋藕花候，蛾眉尊酒正相宜。

雷雨新头角，烟霄旧羽翰。联根方拔象，接翼更停鸾。紫锦双翻箨，青铜并倚竿。摩穹端有待，聊复护雕阑。

奎章夜下九重天，雍乘畴咨法从贤。纪雉重开五工正，止麟还见一经传。紫荷佩袷新簪橐，青汗磨铅旧简编。便合史筵尊领袖，红云堆里望台躔。

八月一帖，无为宝晋之刻，则其初也。兵燬而后重取而镌，遗其精而得其粗也。京口供军之碑，绍兴所传，芾之书也。此帖亦其同时，同出于尚方之储也。芾之嗜帖，所谓麻纸十万，足以验其平生之工夫也。字与跋皆不同，盖所临虽出一手，而其所得之时日则殊也。供军帖字之所以寡，出于率意之真，而此二帖则皆临而非摹也。京口海岳，芾所居也。两临本之并传，尚可以见其人之绪余也。

予于是帖，有感者四。馆职在外，于学士不系细衔，于带职者皆曰同院，意亲情洽，所以见前辈之笃风谊也。内赐金鱼，盖出新宠，带职者乃从学士转致，又杂以他寄焉，所以见上恩交情俱无内外也。谢学士以启，而用楷法，寄同院同年以诗，而用行书，又以见待人处己，虽小节皆有体也。承平幕府，得一佳帖，相聚以观，又以见时清事简，虽边圉亦得以从容于文艺也。于虖，诗文之传，几人于兹。独于此书，有感有思。流风之存，妙墨之遗。什袭是宜，维以诗之。

笔势之伟，笔意之诣，笔法之粹，是三者固足以名家而无愧矣。于虖，祐陵天纵八体，公蒙识拔，独在初岁，亦宜有此具美也。宝此幅纸，以见太平之游艺，惟秘阁是视。

史本乎公，不厌于复。重观绍圣以来之记述，初无及于郑雍。非亲札之具存，虽欲考之而孰从。如王谊李祉之实迹，遍考史录，皆无预乎此案之中。郦保姓名，亦各不同。至于韩忠彦力谏兴狱，直乞陛下且与含容。安焘面析章惇，以为乡风。此皆系其人之大节，而金匮之汗青，皆泯泯于二人之忠。凡此帖纸之所具，以同时附会白帖子之人，犹能秉直以写其衷。抑可以见人心之是非，本无所蔽蒙也。然于此时，凡六人者皆有所抗论，独雍首尾噤然若不预者。佩玉端委，接武夔龙，又何其无一言之献替，广于四聪耶。迎合于始，循默于终，而迄不免于党籍之归，此枉道事人之所以不胜于直躬也。

伟兹帖之奇瑰兮，羌笔力之有神。走缄縢之来诏兮，并垂棘而足珍。从鲤庭而载求兮，得陈亢之异闻。书三闾之孤忠兮，将争光兮仪邻。予尝窃寘疑兮，谓意或有在也。方淳熙之继明兮，德如天其大也。挈道统而在上兮，固无嫉邪之害也。先生之溯伊濂兮，又非沅湘之派也。寓物以写兴兮，自前世以固然。岂先生之适正兮，乃独取于沉渊。行或过乎中庸兮，虽为法而不可。其忠君爱国之诚兮，亦不虞乎后日之祸。彼不学兮，周公仲尼。知庄士与醇儒兮，或羞称之。律风雅之末流兮，若未免于或变。使交有所发兮，亦足以迪天性民彝之善。以今日之书兮，固非出于感时。则异时之集注兮，亦何病乎俗人之悕。原屈原之心兮，宗国之楚。作春秋兮，固安在乎黜周而王鲁。先儒之心兮，百圣之矩。藏此帖兮，昭于今古。

进筑之法，自古兵法所未有，而始于本朝。予意其欲毁齿而儿不知，所以为是渐取而渐摇。曾不虞乎兵分力疲，反足以启戎心之骄。方圣主之侧身，凛天变之未消。章吕合谋，惟敌是挑。岂知夫璿玑七政之必齐，而舞干两阶之自足以格有苗哉。我鼓其鼛，我弓其弨，此帖之存，圣心是昭。