梦溪笔谈载公之论书曰：书之神韵虽得于心，书之法度必资于学。分制有法，均停相若，三四合体，上下齐脚，多寡不牵，乃异世作。今视其帖，信乎其嗜之专而见之卓也。虽然，艺在当家，习亦有源，存中瞻前，文通比肩。顾翰墨文章之不殊，而俱未若公之知言。知言伊何，以神合天。古人之良，意在笔前。

维中兴，焯人文。燀皇灵，即清燕。垂翰墨，光日星。揖怒蛙，市骏骨。期混并，写古作。示休宠，作豪英。臣有剑，淬三河。包两京，舞绝世。抉浮云，开太清。帝有训，誓臣节。式钦承，谁掣肘。起奋袖，愤裂缨。郁干将，在宝匣，长悲鸣。后百年，血郅支，锷尚腥。刻斯赞，表帝心，传龙庭。

去年今日富池头，浩荡风烟卷雪楼。湖海百年双鬓老，荆扬两地一萍浮。河斜左界流清夜，云密西郊望有秋。通塞随时何必问，明朝又放溧阳舟。

沮徒民于中原，广好生于帝尧。亦既三已，归而渔樵。而书尺之间，造次不忘乎本朝。此所以为中兴之大僚也。

澹烟横，层雾敛。胜概分雄占。月下鸣榔，风急怒涛飐。关河无限清愁，不堪临鉴。正霜鬓、秋风尘染。漫登览。极目万里沙场，事业频看剑。古往今来，南北限天堑。倚楼谁弄新声，重城正掩。历历数、西州更点。

忆昨除书赐召环，联翩觚椠不曾閒。醉吟久负鸡豚社，奏牍频登虎豹关。求倦得忙三易地，自冬徂夏半年间。□□□□□□□，□□□□□□□。

八月一帖，无为宝晋之刻，则其初也。兵燬而后重取而镌，遗其精而得其粗也。京口供军之碑，绍兴所传，芾之书也。此帖亦其同时，同出于尚方之储也。芾之嗜帖，所谓麻纸十万，足以验其平生之工夫也。字与跋皆不同，盖所临虽出一手，而其所得之时日则殊也。供军帖字之所以寡，出于率意之真，而此二帖则皆临而非摹也。京口海岳，芾所居也。两临本之并传，尚可以见其人之绪余也。

帖中月字用武后书体，因其时也。魏字纷如葩叶之当风，转而奇也。溯晋千年，如极如驰也。既宜于今，而于古亦师也。既变于己，而于人亦资也。米芾有言，功名不如翰墨。抗少保而跻之，谓五王其卑也。予固从而贵其帖，而亦未暇辨其是非也。

中秘法书之积，自淳化至于崇观富矣，而未加别也。翰墨博雅之能，自刘米逮于道祖著矣，而未多阅也。伯牙之珍，百世知音。伟奇能之表表，本和乐之愔愔。予尝叹太平之盛际，士大夫可以尽其好尚之心，盘薄时清，彷徉书淫。彼何预于帝力，殆有类乎鱼鸢之在天渊，各自得以遂其高深也。

士之以道义相从，岂计其功，而况乎公。当其任紬绎唐事之寄，所以极简编之从容。亦既上成书于迩英，而公犹得以三百年之鉴，信其遗风。则是一纪之淹，乃所以就百世之功。石渠兰台，片言帝聪，考槃弗为，皦然初终，尤以见公之于元丰。盖尽其魏阙之心，而裕陵之于温国，未尝不知其畎亩之忠也。此帖之存，公心天通。诋斥之诬，吁嗟麟穷。

四诗之作，句新而词伉。两轴之书，意轩而神王。合此名迹，奇变万状。予得此诗，季春既望。风激海而溅雾，月穿云而崩浪。开函卷舒于小万有之上，作而叹曰，是可以领略山川之清壮矣。予方望紫烟之岫，具黄篾之舫，友二妙于百载，寓三叹于一倡。正使持此而列衡门之素壁，亦足对云锦之九叠，而夸瀑布之千丈也。

平甫之与荆公，盖当同而异，而公则当异而同者也。当刺谒之相从，以朋友之切磋，极兄弟之友恭。使合同异之见，而惟是之归，予知其必有以助善政于熙丰也。