西望沙羡东秣陵，湓江中道是归程。柳阴系缆人归后，频有黄鹂三四声。

九字在纸，落落晨星。此帖之传，犹及太平。意象轩昂，足称其名。作此赞焉，惟字之评。

秦火燎原，衣冠涂炭。绕指之柔，出乎百锻。如公之刚，犹死忧患。时欤命欤，一览三叹。

帝宣和之太平兮，忻朝野之多娱。伟楚臣之托辞兮，侈肆笔之特书。猗百工之精能兮，璨玳轴而金朱。宛百年其如砥兮，方日卷而霞舒。维宸笔之天纵兮，臣固不得而议也。若一艺之必极其致兮，亦盛时之细也。彼舞衣与竹矢兮，犹三代之秘也。知苟且之为无兮，亦可观其治也。在本始与地节兮，汉室称为中兴。岂尚方之工萃兮，反有愧于西京。纷天葩其在前兮，晃银海其欲眩。缕黄金以为饰兮，骇万态而千变。双龙宛其在轴兮，森毛发以骨寒。历溽润与埃尘兮，曾不可乎犯干。巫咸下招兮，天门詄荡。臣得而藏兮，徒慨叹以兴想。鸾翔龙翥兮，太平之踪。神睒鬼哭兮，太平之工。五陵松柏兮，萧萧秋风。此赋之传兮，与天无穷。

德量维昔该乾坤，艺成而下道乃尊。堂堂魏公古大臣，劫火同燬灵光存。直躬致主无间言，余事翰墨何足论。百年剑佩纷如云，不于其书于其人。

卢山白鹤归来双，缟衣素袂玄为裳。翅如车轮夜横江，风声曾走淮淝羌。戛然长鸣下柴桑，芝田啄粒遥相望。何人网罗倏高张，上决云汉旁八荒。一随鹏鹍惊远翔，低头不肯谋稻粱。一罹罝弋沮泽旁，局身筠笼翅摧藏。鹦鹉洲畔葭苇乡，水云苍苍江茫茫。九皋欲闻声不扬，回顾鸥鹭羞颜行。忽闻缑笙度宫商，红尘俯视有底忙。矶头刷羽今正黄，欲搥此楼呼酒狂。

其温而惠，有青州救荒之意。其劲而竦，有北庭抗议之勇。其湍而直，有镇抚百度之绩。萃是三德，发为遗墨。盖静而正者公之心，而用而变者公之迹。端委搢绅，言孚意亲。我思若人，古社稷臣。

士之以道义相从，岂计其功，而况乎公。当其任紬绎唐事之寄，所以极简编之从容。亦既上成书于迩英，而公犹得以三百年之鉴，信其遗风。则是一纪之淹，乃所以就百世之功。石渠兰台，片言帝聪，考槃弗为，皦然初终，尤以见公之于元丰。盖尽其魏阙之心，而裕陵之于温国，未尝不知其畎亩之忠也。此帖之存，公心天通。诋斥之诬，吁嗟麟穷。

有文事，有武备，公之笔札蔚然可占也。兵凶器，战危事，公之此事非直一谦也。以公之才，持必胜之策，而于顾虑独如此其严也。嗟今之人，万一不逮，谈伊吾，望天山，乃抵掌而奋髯也。尔言则轻，民之歼也。好谋而成，视吾奁也。

为御史而称其铁面，宜笔力之健。尹成都而琴鹤以行，宜字体之清。书法何出，心即其物，可以比魏公之笏。

梦溪笔谈载公之论书曰：书之神韵虽得于心，书之法度必资于学。分制有法，均停相若，三四合体，上下齐脚，多寡不牵，乃异世作。今视其帖，信乎其嗜之专而见之卓也。虽然，艺在当家，习亦有源，存中瞻前，文通比肩。顾翰墨文章之不殊，而俱未若公之知言。知言伊何，以神合天。古人之良，意在笔前。

八月一帖，无为宝晋之刻，则其初也。兵燬而后重取而镌，遗其精而得其粗也。京口供军之碑，绍兴所传，芾之书也。此帖亦其同时，同出于尚方之储也。芾之嗜帖，所谓麻纸十万，足以验其平生之工夫也。字与跋皆不同，盖所临虽出一手，而其所得之时日则殊也。供军帖字之所以寡，出于率意之真，而此二帖则皆临而非摹也。京口海岳，芾所居也。两临本之并传，尚可以见其人之绪余也。