前朝无蟹惟有诗，亦复无酒供一瓻。今朝有蟹仍有酒，极目征帆更搔首。古来乐事夸持螯，赤琼酿髓玄玉膏。菊花吹英好时节，况是九日将登高。旌旗半江笳鼓发，不作诗人淡生活。待君净洗沙漠尘，归趁看灯更奇绝。

赈济者何人，催租者何司。有令如斯，而无救于背驰。此古人所以设官以采诗也。

前朝之名臣，承平之王孙。笔妙而跋真，一旦而并臻。此盖不特适千里而喜似人也。

书既造妙，摹者惟欲取其肖。摹既逼真，题者不必托诸人。以实传信，万古一晋。无目睫之徇，视御府之印。

公在嘉祐，辅政受遗如毕公高，勋烈堂堂，奉同而隮也。公在治平，清净画一如曹相国，德心休休，比规之随也。公在熙宁，功成身退如裴中令，寿隽番考，乐以全其归也。帖字宛然，既庄而复奇也。周密无间，笔法繇此推也。予得而藏，尚可以想麒麟之英姿也。

长记涪翁语，无尘有发僧。无尘方愿学，有发亦何曾。学士年年样，车门日日乘。二毛犹胜我，不必愧鬅鬙。

其温而惠，有青州救荒之意。其劲而竦，有北庭抗议之勇。其湍而直，有镇抚百度之绩。萃是三德，发为遗墨。盖静而正者公之心，而用而变者公之迹。端委搢绅，言孚意亲。我思若人，古社稷臣。

士之以道义相从，岂计其功，而况乎公。当其任紬绎唐事之寄，所以极简编之从容。亦既上成书于迩英，而公犹得以三百年之鉴，信其遗风。则是一纪之淹，乃所以就百世之功。石渠兰台，片言帝聪，考槃弗为，皦然初终，尤以见公之于元丰。盖尽其魏阙之心，而裕陵之于温国，未尝不知其畎亩之忠也。此帖之存，公心天通。诋斥之诬，吁嗟麟穷。

有文事，有武备，公之笔札蔚然可占也。兵凶器，战危事，公之此事非直一谦也。以公之才，持必胜之策，而于顾虑独如此其严也。嗟今之人，万一不逮，谈伊吾，望天山，乃抵掌而奋髯也。尔言则轻，民之歼也。好谋而成，视吾奁也。

为御史而称其铁面，宜笔力之健。尹成都而琴鹤以行，宜字体之清。书法何出，心即其物，可以比魏公之笏。

梦溪笔谈载公之论书曰：书之神韵虽得于心，书之法度必资于学。分制有法，均停相若，三四合体，上下齐脚，多寡不牵，乃异世作。今视其帖，信乎其嗜之专而见之卓也。虽然，艺在当家，习亦有源，存中瞻前，文通比肩。顾翰墨文章之不殊，而俱未若公之知言。知言伊何，以神合天。古人之良，意在笔前。

八月一帖，无为宝晋之刻，则其初也。兵燬而后重取而镌，遗其精而得其粗也。京口供军之碑，绍兴所传，芾之书也。此帖亦其同时，同出于尚方之储也。芾之嗜帖，所谓麻纸十万，足以验其平生之工夫也。字与跋皆不同，盖所临虽出一手，而其所得之时日则殊也。供军帖字之所以寡，出于率意之真，而此二帖则皆临而非摹也。京口海岳，芾所居也。两临本之并传，尚可以见其人之绪余也。