评析
苏文忠归颍帖赞
事师之情,期以百世。言虽不多,意则独至。识以岁月,越王之孙。式时览观,用考大伦。
徐铉篆五柳传帖赞
晋有逸民,乐天不忧。唐有遗臣,嗜古好修。或夷惠之拟伦,或斯冰之与俦。炯松姿而筠操,又铁画而银钩。集二妙之全美,接千载之风流。载酒拂石,寻壑经丘。吾将抱此而为栗里之游。
刘忠武(琦) 书简帖赞
以劲笔力,作往来帖。婉有余妍,庄不可狎。古者文武,初非二流。系于卿士,予其从周。
宫词一百首 其八十三
午夜红光照禁中,贡金铸鼎效神工。群臣称瑞频腾奏,又见祥云鹤舞空。
九月十三日始就郊墅拜宝谟阁直学士提举江州太平兴国宫之命
槐影西清舞翠鸾,竹宫高接五云环。职陪温洛图书地,名在元封卜祝间。昼访未承龙阁问,晨香犹厕羽衣班。祠官到处无公事,且听松声老此山。
九月八日桐川道中二绝 其一
断云轻素抹山腰,山下人家野水桥。小队旌旗空猎猎,不教閒趁酒旗招。
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米元章临谢安八月帖赞
八月一帖,无为宝晋之刻,则其初也。兵燬而后重取而镌,遗其精而得其粗也。京口供军之碑,绍兴所传,芾之书也。此帖亦其同时,同出于尚方之储也。芾之嗜帖,所谓麻纸十万,足以验其平生之工夫也。字与跋皆不同,盖所临虽出一手,而其所得之时日则殊也。供军帖字之所以寡,出于率意之真,而此二帖则皆临而非摹也。京口海岳,芾所居也。两临本之并传,尚可以见其人之绪余也。
朱文公(熹) 离骚经赞
伟兹帖之奇瑰兮,羌笔力之有神。走缄縢之来诏兮,并垂棘而足珍。从鲤庭而载求兮,得陈亢之异闻。书三闾之孤忠兮,将争光兮仪邻。予尝窃寘疑兮,谓意或有在也。方淳熙之继明兮,德如天其大也。挈道统而在上兮,固无嫉邪之害也。先生之溯伊濂兮,又非沅湘之派也。寓物以写兴兮,自前世以固然。岂先生之适正兮,乃独取于沉渊。行或过乎中庸兮,虽为法而不可。其忠君爱国之诚兮,亦不虞乎后日之祸。彼不学兮,周公仲尼。知庄士与醇儒兮,或羞称之。律风雅之末流兮,若未免于或变。使交有所发兮,亦足以迪天性民彝之善。以今日之书兮,固非出于感时。则异时之集注兮,亦何病乎俗人之悕。原屈原之心兮,宗国之楚。作春秋兮,固安在乎黜周而王鲁。先儒之心兮,百圣之矩。藏此帖兮,昭于今古。
林文节参候帖赞
平甫之与荆公,盖当同而异,而公则当异而同者也。当刺谒之相从,以朋友之切磋,极兄弟之友恭。使合同异之见,而惟是之归,予知其必有以助善政于熙丰也。
魏邦达(矼) 圣训帖赞
意有不可,束带之立弗与也。事所当尽,杭苇之急弗顾也。诗不云乎,駪駪征夫,每怀靡及。览此遗墨,斯足以观君子之于役,而考古义于原隰矣。再拜什袭,噫吾何执。
蔡忠惠(襄) 书简帖赞
凌云成而楷遂绝,太极建而书仍存。艺不足以名世,士亦贵于自珍。彼其之子以贱待其身,而又安能以重望夫人。伟四谏之直声,并翰墨而流芬。方其作元舅之碑以伸天子之孝,拒佞幸之请而杜亵取之门。则片言只字之落人间者,世固待之以褚颜之节,而岂复侪之于芝繇之伦。后二百年珂得而藏其真,是盖不特宝其书而楷模其纵笔之妙思,又将因其字而彷佛其绝世之清尘也。
梁仲谋(汝嘉) 去月帖赞
当边境之多虞,士君子出而备驰驱,见于盈咫之书。观其六銮之行,虽择日亦不可以少须,其时为何如。燀燀出车,投袂以趋。毋宁以家而忘此匈奴,岂其私是图。此敌忾之士,必即是以察忠臣之区区也。