尺瑜寸瑕，工所不弃。如公平生，抑有清议。虽翰墨之仅存，亦世俗之共毖。予独区区于别白，是亦或出于有意。昔邹忠公以言得罪，士皆缩颈以避去。公乃折简以自丽，由是而去，盖已无怼。然则操觚刻椠，片言幅纸，其知所以行己也必矣。以字达识，以识行字，举一知二，兹帖之所以可贵。

晴佳雨亦宜，云黑又催诗。静处景俱胜，閒中趣自知。攀条随客嗅，卷叶看儿吹。世事只如此，吾今何所为。

薛在近世，意庄体葩。仿而肖耶，偶其好耶。笔动圣鉴，艺兼词华。系诗而藏，维以传家。

春波堂上倚栏干，一曲楼台晻霭间。野衲再寻行脚债，钓蓑聊寄赏心閒。燕低欲舞影翻水，鸟倦知还云在山。匹似棠湖尽堪住，绕檐祇欠翠螺鬟。

士之以道义相从，岂计其功，而况乎公。当其任紬绎唐事之寄，所以极简编之从容。亦既上成书于迩英，而公犹得以三百年之鉴，信其遗风。则是一纪之淹，乃所以就百世之功。石渠兰台，片言帝聪，考槃弗为，皦然初终，尤以见公之于元丰。盖尽其魏阙之心，而裕陵之于温国，未尝不知其畎亩之忠也。此帖之存，公心天通。诋斥之诬，吁嗟麟穷。

历尽清湾日已晡，断虹吹浪过平湖。儿痴不识中桥影，问道前山有雨无。

黄鹄之歌高古，大风之作激昂。横汾酒酣乐作，其如感慨悲伤。

陟彼岵兮望父，陟彼屺兮望母。若仪容兮在前，恍音声兮在后。陟彼屺兮望母，陟彼岵兮望父。惝恍惘兮无闻，心摇摇兮愁苦。闻空庐兮山之巅，朝松有岚兮暮萝有烟。其下维地兮其上维天，食思寝思兮以日以年。呜呼魂乎其有知兮矢相从于九泉。

跃跃渊鱼，言泉之涸。有束樊笼，既幽其鹤。眷言怀之，翰飞戾天。薄言存之，泳于重泉。蹙蹙何嗟，靡生靡活。胥失其沦，上下靡所。察视其浅矣，宛转于泥。就其幽矣，安处于栖。匪我之云为，何适何归。曰有虞衡，莫我肯知，亦莫我肯悲。父母何其，呜呼苍天，盖亦勿思。尾鱼既赪，鹤樊既鸣。孰听其声，孰视其形。岂无高天，翱翔靡路。岂无重泉，职职靡寓。洋洋者鱼，惟渊之实。鹤飞于九霄，时岂笼中物。

彼黄四娘，诗于杜陵。先南怀芝，果何等僧。视其与游，尚或可喜。于帖之存，以识骥尾。

以蜜为酒，昉于东坡，托诗以传，百世不磨。然而浊为贤而清为圣，泛为醪而盎为酂。自古以降，厥名孔多，要皆不以甜称，惟少陵昌黎始有如蜜若饴之歌。岂时人酸咸之嗜大概略同，予固未辨其趣之如何也。

如玉之温，有睟其容。如山之峙，有主其中。论事有蓍龟之审，知人如衡鉴之公。金百鍊而不耗，水万折而必东。置死生于一拾，会理事而皆融。吾不知其谁氏之学，混儒释而为宗。兹其所以为了翁者欤。